哈尔滨卖古玩的都在哪拿得货-

他们卖的99%都是假的了，那有那么多真古玩啊！都是些仿品连高仿都算不上了，特别是极乐寺附近的那些地摊啊纯属骗人的，要想买些当代的名家字画可以去极乐寺那里最大的‘溢彩堂’看看！

附上全国各地的古玩市场，供你参考下~~~~~

河南--洛阳泉市

洛阳的古泉市场主要有两个！一个是西工区古玩市场位于中州路,离洛阳百货大楼100米左右,从火车站乘公共汽车103路和5路，主要以地摊为住，古泉商店有几家，这个市场主要以抵挡钱为主，假钱不少；另一个在老城区真不同饭店后面叫豫深文博城，它的二楼有很多柜台都是经营古泉的，这里好东西不少，高仿的东西也很多，大家来这里一定要小心，多看看货比三家，洛阳向来以造假贩假著名，希望大家不要包着捡漏的心理来这里，这里的东西一分钱一分货，看不准的不要拿！

四川--成都

成都市青华路36号（成都文物古玩市场，草堂寺博物馆北门）

辽宁--大连，离火车站不远，在胜利桥邮电局附近，香炉礁旧物市场在节假日去

安徽--合肥

古钱市场大概有四个：

城隍庙古玩城有几个固定的泉商，周末还有一些散摊；

青云楼邮币卡市场；

鼓楼（）； 花冲公园周三和周日。

扬州，天宁寺,也就是博物馆!

成都钱币市场主要有三：

1。送仙桥艺术城，有固定的古币专卖店。

2。省文物艺术品市场。有固定的古币专卖店。

3。成都文物市场。罗泉堂在此地。

湖北：

武汉收藏品市场,又名武汉集邮市场,位于汉口崇仁路,在友谊商店斜对面。从武昌火车站乘4路电车到中山大道和崇仁路交汇处的友谊商场下车，往左走20米即可，不过在火车站打的千万不要叫停车附近候客的车。

古钱收藏在进门的两侧，有几家固定的门面，常年从事古钱买卖，然好钱也不多见。每逢周末赶集。

武汉的钱币市场位于崇仁路和香港路，从汉口火车站打的在15元之内是完全可以搞定的！

在崇仁路的是收藏品交易市场，古钱交易一般在旁边的院子里进行的！那里有两个固定的店面里面有些好点的东西，但都比较一般！只有在周末时才有外地的钱商过来！

在香港路的是文物市场，那里的古钱一般都是在店铺里面，假钱特别多，但也有好钱，据说人气要好些！

襄樊的泉市在市中心医院对面的长庆市场的集邮市场里！平时人气不是很旺！星期天

大家都在立业路（前进路金城大酒店边）的鸟市上摆地滩，

宜昌市场简介

宜昌现在最有活力的古玩市场是广场路的旅游工艺品市场，

这个市场位于湖北省最大的广场---夷陵广场旁边，平时游人很多，是宜昌市西

陵区最红火的市场之一，有店铺二十多家，专营铜钱的有3家，品种还算齐全，价格也还合理，（补充：坐的士很方便，不论是从汽车站还是火车站五元钱就够了。）

江苏：

苏州文庙的古泉市场简介（一）

苏州文庙位于人民路上的三元坊站

在火车站乘坐1路 102路 103路 都可以到

原为孔庙 ，现在是苏州地区古玩和邮币卡的交流场所

无锡的泉币市场

无锡泉币市场位于朝阳广场附近的一个旅游一条街上

平时人气很旺，而且泉币交流比较丰富 有不少有实力的藏家

从无锡火车站坐12 路到底就是

无锡的市场在朝阳广场的南禅市,很热闹但钱商的摊垃不多,一些有货的泉商并无固定摊位,有个叫老刘的手中有好钱,但常有假钱混其中要当心.固定摊位以小顾的算最大,主要是银币,江南银币很多.

宜兴市场现在在太鬲广场邮政局二楼,人气很不足平时基本没人去,只有二个泉商,以小徐的东西最丰富,另一位虽有好货但平时人影子都看不到

南京最大的泉币市场是朝天宫，是明初文武官员朝拜天子的地方 广东：

广州的古玩市场集中的地带如下：

1、荔湾区带河路古玩市场（有玉器一条街、瓷器、杂件诸多巷口，交错组成，是广州最负

盛名的古玩集中地。古钱档口有3、4家左右）

2、海珠中路中圆邮票钱币市场（此处经营者大多是原人民公园邮票市场拆除后迁移过来，

目前，一、二楼以邮票、磁卡和钱币为主，三、四楼以旧书、杂件为主。古钱档口5、6

家左右）

3、荔湾区清平路花鸟市场（现在情况不明）

4、荔湾湖古玩街（主要以字画、瓷器为主，人气惨淡，以前有大的古钱档口，现已没有）

目前，我主要常去的是1、2两处，其他的古钱去处已经不复存在。。

源胜工艺品市场位于广州市带河路江馨街30号,从火车站打的需10多分钟,花15元钱左右.该市场内有多家固定经营古钱币的柜台,是广州的主要古币市场.

文昌陶瓷玉石工艺品市场,位于文昌北路286号,离源胜工艺品市场不远,步行10多分钟即可到达,经营古钱币的柜台在一层.

中国邮币卡市场位于广州海珠中路中原大厦,从火车站打的只需5分钟左右,该市场以经营邮票为主,古钱币经营在三,四楼.

广州的古币市场古币需求量非常大,只要是真品,往往很容易找到卖主,且价格也较理想,毕竟是全国开放的龙头,交易氛围不错

深圳钱币市场有两个，一个在工人文化宫，从火车站广场可乘多路巴士到门诊部下车，转右沿建设路走百米左右过天桥就是；一个在深圳书城，从火车站广场可乘多路巴士到蔡屋围下车过天桥到马路对面，进深圳书城（金山大厦）大厅，转到“存包处”后面，乘坐右手边电梯到m层即可。两个市场前者人气不如后者，但允许自由交易；后者则必须卖给摊主。整个深圳钱币市场规模有限，深圳本地有一定实力的买家不超过十人，但休息日时有香港买家光顾，本地另有30几人为入门级水平，购买范围限于普品。交易内容则不外古钱、银币、铜圆和纸币，总的来讲只要东西好、价格合适则易成交

上海：

上海大木桥泉，云州在大木桥路88号。大木桥路88号云洲商厦，如果天气好，多数摊位在商厦外停车场，5楼是邮票磁卡市场，6楼是钱币市场。另有上海老街.

株洲，钟鼓岭再就业市场邮币卡交易中心，市场条件好，交通便利，离火车站仅3分钟路程.

山西：

太原南宫收藏品市场位于迎泽路 ，迎泽宾馆斜对面。从北京乘大巴到太原广场下车往前走50米即可，从火车站打的起步价7元钱。每逢周末尤其是星期天，这里聚集各地的钱商。

太原文庙市场，也有些钱商柜台，但规模较之要小，人气也不如此火爆。

河北

石家庄古钱市场位于燕赵民间艺术市场的古玩城，从火车站坐标17路公共汽车30分钟可到，也可打的确10元钱左右。石家庄古玩城布局整齐有序，其中有几家专营古钱的门面每逢星期日附近的老百姓都来这里摆摊，他们还是习惯星期日。

辽宁——沈阳

1.南湖公园古玩市场

有二十多个固定铁皮房,逢周日有许多摆地摊的经营者,古玩字画钱币品种很多,但高档货很少见.从火车站乘车很不方便.打出租车到南湖西门的东电大楼下车车费10元,立交桥对面家俱市场旁就是.[50米]

2.太原街邮票交易市场

一楼经营邮票二楼经营各种钱币,规模较大. 打车到太原街一百商场对面的邮局下车,车费10元.市场在小巷里.一问便知.

北京 1 报国寺在菜市口

2 福丽特邮币卡市场 该市场是全国最大的邮票，纪念币和磁卡市场，这里也有不少固定的古钱窗柜和地摊，尤其是周末地摊较多，每人收2元门票。该市场在德胜门外黄寺北大街。

3 梳璃厂

可乘地铁至和平门下，走5分钟即到。这里有北京的古钱币商店，品种较多，价格也不错。

4 古钱币博物馆

该馆位于德胜门城楼。这里展出先奏至清朝的货币，对于收藏古钱的爱好者来说，应是必来之地。从这里可以得到直观的认识，尤其是珍罕古币。而且这里也展出一些近代出现的伪品，这对古币的辩伪是很有益的。博物馆有经营古币的商店，品种不少，且保真，价格不算太高。馆内还有些钱币摊，但要注意伪品。进馆门票每人4元，每天9：00至16：00营业。

湖南长沙

位于长沙市八一路长沙博物馆的古玩一条街（可乘1路公共汽车或中巴车），有一家长沙钱币学会经营的古币商店,店内品种较丰,价格适中。再往前走有一个钱币市场，每逢周末，附近县市的钱币商人均集中在此，不泛希罕品种。运气好的话，遇上山村送货人，你会惊喜得永世难忘。

岳阳

位于岳阳市新汽车站附近（有公共汽车和中巴车）的岳阳图书城，古钱币的经营在二楼，逄周末可常遇到山村送货人，价格通常以斤为单位，其中的淘金机会就可想而知了。

陕西——西安

古玩城 位于西安南二环与朱雀大街交叉的西北角,又称中北旧货调剂中心.逢周三和周末,到这摆古钱地摊的人特别多,尤其是半两钱价格较便宜,品种也多,伪品也不少.这是98年刚建立的一个市场,设施和服务较完善,经营其它古玩的商人非常多.

河南省

郑州——位于郑州市淮河路口,从火车站有4路公共汽车和210中巴到古玩城,大概需15分钟,也可打面的,7元钱左右.又快又舒适.古钱币经营在一楼,这里长期经营户较多且品种丰富,价格较便宜,不过这里的伪品水平也不错,尤其是一些"1 连云港

在华联后面的旧货市场。另百货公司西面也有一个市场。要是来的话到下面的县里比较好些。比如说赣榆和东海，那里也有不少好东西，市里的货有些是从那里淘来的。

2 洛阳

已经搬家到在民俗博物馆！！！！！！

3承德

有市场，在邮局门前，但没什么东西

4柳州

柳州的在五一广场正对面的邮电局楼下

还有就是河南的太平西街旧物市场。

5 南宁

南宁的花鸟市场在小山坡上.

广西南宁等地古币市场还是比较活跃的，这里有一批专业泉商，他们从边境买下古币然后走南闯北去买，广西泉商名声鹊起，他们手中是有好钱不少，价钱不很高，深受全国泉界有识之士青睐。星期六、星期天是南宁、柳州、桂林等地古币集市，就南宁言，花鸟市场小山坡上玩钱较多，有10多人吧，新华街3楼平时生意也不错的，有些好东西，到多了会识路数，

6桂林

桂林泉市在乐群市场二楼，地址在市中心十字街西北方向——邮电总局旁。乘1、18路

乐群路下车（西面）即可，14路微笑堂下车（北面）。平常没有人的。周日有圩，价格

一般比较便宜，但很少见到比较好的东西，假货到不少，不过也有机会捡漏，看运气了。

北京还有个潘家园旧货市场，星期六，日才开，古泉品种多，不过假的更多！：（

您把西安最有名的泉市“八仙奄古玩市场”遗露了！此外还有小东门艺术品市场也有好几家泉币店、另外西安和平门里的“金泉钱币博物馆”（免费开放）是绝对不能不去的啊！

3、青岛市场在昌乐路，火车站坐8路利津路下车即到，星期六，日人气较旺，大多在室外，市内古币有3-5家

4、天津文庙古玩城也是，现在一宫快要改造了，因此星期日人们都到文庙。地址天津新安购物广场对过。

5、长春古玩市场

重庆路和平大世界四楼，有很多固定摊点，但一般上午才有人。品种比较丰富，价格适中。可是好钱大多没有摆出来，要熟人引见才能看到好货。

此外还有吉发古玩城，也有几位钱商有好钱。也在重庆路，离和平大世界不远。

（该市场已经撤了，搬到崇智商城，但人气不如和平大世界。）

6、洛阳还有豫深文博城！

7、认为广西南宁等地古币市场还是比较活跃的，这里有一批专业泉商，他们从边境买下古币然后走南闯北去买，广西泉商名声鹊起，他们手中是有好钱不少，价钱不很高，深受全国泉界有识之士青睐。星期六、星期天是南宁、柳州、桂林等地古币集市，就南宁言，花鸟市场小山坡上玩钱较多，有10多人吧，新华街3楼平时生意也不错的，有些好东西，到多了会识路数，没有此贴讲的那么冷清。

8、我爱一两’泉友也是广西南宁人，他十分清楚广西泉市情况。我们广西泉市应该在全国占有一席之地，相信目前国内玩古币的大藏家没有不到过广西或不与广西泉商打交道的，且还能看到千里迢迢赶来的日本人身影，这几年来，广西边境那里都是成百斤装袋批发古币的，当然出了不少好货，广西坑名震全国，客观来讲这甚至是当今古泉界得以兴旺发展的亮点，这太吸引泉人了，谁不想也分享到一瓢靓汤，南宁泉市正是广西坑的缩影，望此贴主人能更新一下南宁泉市信息。

9、

补充：

盘锦：好象在兴隆大厦附近

长沙，市博物馆旁清水塘路是古玩一条街 ，星期六上午人气特旺。货源不多，但好泉也有时出现，主要被一些大户们收藏

嘉兴：在花鸟古玩市场，星期天早上集市

香港：摩罗亍是没有什麼好东面,文物店都集中在荷里活道一带,主要做游客,价高,若要找东西反而北京多的是,如潘家园.

无锡钱币市场，位于无锡的南禅寺（朝阳广场附近）。

外地的泉友出了火车站，可以坐19路至朝阳广场站下即可。

下车后可看到有座宝塔，那就是南禅寺的妙光塔，无锡的

钱币市场即位于妙光塔周边一带。

10、安徽——合肥

古钱市场只有三个！

城隍庙古玩城有几个固定的泉商，周末还有一些散摊；

青云楼邮币卡市场；

鼓楼早就没了！

11、河南平顶山市古玩市场：

位于市区开源路中段，中原商场对面，2002年搬迁于此市场，经过扩建改造，已初具模，平时有十余家固定摊位，到每周日上午人流量最大，有几百人之多。此市场主管与收藏协会共同管理，已逐渐走向规范。并开辟了鉴定委员会，主要为本地泉友们免费鉴定和接待外地客商。主要成员有：《予西泉讯》主编范中生，电话03752815676，《金函集藏》主编郭久伏，电话03753935948《豫泉斋》站长王飞，电话03757883466，以及河南有名的鉴定师胡子等。欢迎外地的朋友来看看！并计划在2003年春节过后举行平顶山。

市第一届收藏展销会。

12、哈尔滨早市在牡丹江宾馆后边的古玩城，星期六，日在哈铁文化宫。

13、辽宁锦州，下火车打的5元古玩城。秦皇岛打的8元古董市场

14、浙江

杭州 1 .二百大市场.（第二百货大楼旁边） 有王玉，阿西等有实力的泉商。尤以高档钱币好出手，高档银元很受欢迎。

2 .中山北桥市场（绿都宾馆南100米），平时人较多，规模不大。

苏州

3.文庙市场。（紧靠沧浪亭）钱商众多，好钱不愁没人要。

杭州的更正如下：

中北桥市场一年前已经不存在了---------------害得我多跑了一段冤枉路

文庙市场---------我问了很多本地人，没人知道文庙在哪里，也没有找到

目前有两处可去：

1.二百大收藏品市场，乘151路在半道红下车，街对面即是

2.延安路的杭州百货大楼旁边也有收藏品市场，乘151路在杭百大下，这里有成袋的宋钱供挑选

15、

温州市的古泉市场在妙果寺古玩市场

16、安徽最大的古玩城在蚌埠市南山路,里面有些钱币柜台.蚌埠的泉友有:与人为善

明光市的只有我:明光泉刘 了!欢迎各位光临指教.

17、补充信息：

洛阳古玩市场有两个地方。一是民俗博物馆，位于九都路东段名叫洛阳古玩城，有固定店几十家。另一处位于洛阳老城西大街文博城。二楼有固定店几十家。两处星期六星期天人气旺盛，有附近农民摆地摊。涉及陶、瓷、青铜器、剌绣、古钱币、玉器等。

18、洛阳古玩市场有两个.

1.老城区西大街豫深文博城.周末地摊市场在此楼一楼东厅.火车站坐5路公交车一元或打的八元到老集站下车.向南200米即到 2.洛阳民俗博物馆大门东侧古玩城.[从豫深文博城打的五元即到]

[西工区周末市场早就没啦]

19、江苏徐州市 宣武古玩市场 ,位于四省交界处.店铺有二百多家,专营古泉花钱的有数十家,从火车站打的到那,7元左右,周六周日还常能看到摆摊的农民在售卖古钱。

贵霜帝国（Kushan Empire），古国，国祚始自公元55年，425年亡。127年-230年为其巅峰时期。疆域从今日的塔吉克绵延至里海、阿富汗及印度河流域。

贵霜帝国在迦腻色伽一世和其继承者统治之下达至鼎盛，拥有人口五百万，士兵二十多万，被认为是当时欧亚四大强国之一，与汉朝、罗马、安息并列。

基本介绍 中文名称 ：贵霜帝国 英文名称 ：Kushan Empire? 所属洲 ：亚洲 首都 ：白沙瓦，迦毕试，塔克西拉等 官方语言 ：巴利语，大夏语，梵语 政治体制 ：君主专制政体 主要宗教 ：印度教，佛教，祆教 国土面积 ：300万平方千米 建立时间 ：55年 灭亡时间 ：425年 历史,崛起,鼎盛,衰亡,经济,商业,手工业,农业,畜牧,宗教,文化,君主,考古研究,考古发现, 历史 崛起 贵霜帝国由大月氏（dà rou zhī）五翕侯之一贵霜翕侯部落建立。 2世纪初的贵霜帝国 公元前5世纪到公元前2世纪初，月氏人游牧于河西走廊西部张掖至敦煌一带，势力强大，为匈奴劲敌。约在汉武帝元朔元年（公元前128年）汉使张骞至其国，以后往来渐密。国内分为休密、双靡、贵霜、肸顿、高附五翕侯。 公元前177年前不久，月氏击破敦煌附近另一个小游牧部落乌孙，杀其王难兜靡，夺其地，难兜靡子猎骄靡初生，其部落逃奔匈奴。公元前170年左右被匈奴击败，西迁中亚阿姆河流域。 公元前125年征服巴克特利亚（由古希腊人在中亚建立的国家），统治整个阿姆河、锡尔河流域，大月氏部族一分为五，迁往东部山区，设五部翕侯统治，贵霜是其中一部。 公元1世纪中叶贵霜部翕侯丘就却统一五部，建立贵霜帝国。丘就却又南下攻击喀布尔河流域和今喀什米尔地区，后定都为高附（今阿富汗的喀布尔），初步奠定了帝国的基础。 鼎盛 公元1世纪60年代，贵霜已统治索格狄亚那、巴克特里亚、喀布尔、呾叉始罗、犍陀罗、罽宾，可能还有西旁遮普。其后，无名王阎高珍（索特·麦格斯）时期，贵霜向西扩展至赫拉特，控制了整个河中地区，并羁縻了康居和大宛。 贵霜人石像 公元90年，贵霜王因求汉公主，被班超拒绝，遣副王谢率军七万攻超，为超所败，纳礼求和。班超一直不知贵霜王名，仅以“月氏王”呼之。 2世纪初阎膏珍即位，再次征服印度次大陆西北部，在中亚将势力范围扩展至花剌子模，吞并锡斯坦，国势大张，形成中亚的一个庞大帝国。帝国版图东起巴特那，西达赫拉特，南至纳巴达河，北尽咸海。都城迁至白沙瓦。 183到199年，胡毗色伽二世在位期间，对中亚的控制减弱，康居、大宛摆脱羁縻，呼罗珊、花剌子模也脱离贵霜统治。衰败迹象已经显露。 约213年，波调即位，贵霜势力在中亚有所扩展，一度重新控制花剌子模，并同亚美尼亚库斯诺依斯结盟共抗萨珊王朝。 233年，萨珊王阿尔达希尔一世率军攻克锡斯坦后，经呼罗珊入花剌子模，接着攻入索格狄亚那、巴克特里亚、喀布尔、呾叉始罗，给贵霜以致命打击。波调死后，贵霜仍保持着印度河以东地区的统治。 衰亡 贵霜帝国政权在婆苏提婆死后，日益衰落。至公元3世纪已分裂为若干小的公国，其年代和历史是非常模糊的。这时西亚的萨珊波斯兴起，开始向中亚、阿富汗和印度扩张，贵霜的势力益削。 贵霜帝国 至公元4世纪，东印度的笈多帝国兴起后，再次统一北印度。这时西北印度贵霜诸王公的残余势力，便处于笈多帝国的控制之下。北方的嚈哒对大月氏贵霜残部攻击，贵霜从此一蹶不振。在大夏故地的大月氏人仍保持独立，后来（至公元5世纪）不断受到嚈哒（白匈奴）的侵犯。大月氏在大夏（今阿富汗境内）的残余小国，一般认为在公元425年为嚈哒所灭。现代印度贾特人是他们的后人。 经济 商业 贵霜的贸易相当发达。一方面，贵霜国内各个农耕文明区以及游牧地区之间存在着活跃的贸易，谷物、水果、手工艺品和武器等被运往游牧地区，毛皮、牲畜、纺织原料、肉类和乳品等销往农耕文明区。在国际上，因丝绸之路穿越贵霜，贵霜商人扮演了一个中间商的角色。他们南下南亚，东进中原，西经安息入罗马帝国，把东方的丝绸、香料和各种奢侈品运到印度和罗马，把罗马人的武器运到东方，中国则从中亚获得了葡萄、蚕豆、石榴、番红花、核桃等。 迦腻色伽一世金币 手工业 贵霜的手工业和商业因其中转站的地理位置而尤其发达。手工业主要有制陶金属加工、纺织和珠宝加工。金属加工中以武器为大宗。货币铸造相当发达，其铸造方法和风格，既有希腊人的遗风，也有印度和中亚的特色，其铸币一般正面为国王半身像，反面为神像，且有一段铭文。 农业 贵霜帝国，在中亚的大河流域出现了集中开垦的农田，灌溉网路普遍得到发展，有些灌溉渠长达100公里以上。在费尔干纳盆地，形成了扇形灌溉系统。修建水渠的技术此时也有改进，原来宽而浅的水渠被窄而深的水渠代替，甚至上陡峭的山坡上也能开凿水渠。在一些缺乏灌溉条件的地区，人们修建小型蓄水池。在种植大麦、葡萄之外，甚至可以种植稻谷。 畜牧 在不适宜种植农作物的地区，人们饲养牛、绵羊、山羊、马和骆驼。当地的马尤为著名，汉武帝为获得大宛的汗血宝马，不惜劳师动众，派贰师将军李广利两次远征。在一个贵霜时期的遗址中，马骨占了动物骨殖总量的20%。 宗教 迦腻色伽崇信佛教 。 贵霜帝国佛教迅速传播，丘就却、迦腻色伽都是佛教的赞助者。迦腻色迦信奉大乘教派，从此印度佛教以大乘为主。两汉三国时，外国僧人半数以上来自贵霜领地，他在首都建立起极其壮丽的寺院和佛塔。我国东晋高僧法显巡礼印度时曾亲眼看到过这些雄伟的建筑物。他慨叹地说：“凡所经见塔庙，壮丽威严都无此比。”在迦腻色伽时期，传说在迦湿弥罗（又译为罽宾或湿婆，即克什米尔）曾举行过佛典的第四次结集。胁尊者召集500高僧，世友为上首。经这次结集，使经、律、论三藏各成10万颂，共960万言。当东印度佛教已不是那么兴旺的时候，西北印度的富楼沙却成了佛教的中心。 贵霜帝国 迦腻色伽虽然崇信佛教，但并不排斥其他宗教 。 在他的钱币的背面可以看到希腊的、苏美尔的、埃兰的、波斯的和印度的神像。这一方面反映了他对宗教的兼容并包的态度；另一方面也反映了他所统治的帝国是广大的。贵霜帝国的建立，为东西方之间的经济来往和文化交流创造了有利条件。这也正体现了佛教的包容性。 文化 贵霜地处东西方交通要道，而且贵霜帝国出自文明水平不高的游牧部族，加之境内又有各种文化传统、宗教信仰迥然相异的民（种）族，这就为东西方文化在其境内融合创造了极为有利的条件。融合希腊、印度传统的犍陀罗艺术即产生、发展、成熟于贵霜时代。贵霜的文化艺术和建筑对中亚有很大影响。犍陀罗艺术于魏晋时期沿丝路传入中国。 迦腻色伽保护学术。在他的宫廷里有著名的佛教哲学家马鸣、胁尊者和世友，还有著名的医生阇罗迦和著名的建筑师阿基西劳斯。后者即在富楼沙所建的大佛塔的希腊建筑师。 贵霜帝国的建立，打开了南亚与中亚之间的屏障，为佛教的东传创造了有利条件。佛教传入中国，最早的地方当为于阗（今中国新疆的和田市）。于阗位于塔里木盆地南道的中心，为中西交通的要道。 据《洛阳伽蓝记》和《大唐西域记》的记载，大约于公元前1世纪中叶，已有迦湿弥罗的高僧毗卢折那来此传布佛法。佛教最早传入中国中原地区，是在西汉末年。据《魏书·释老志》所记，汉哀帝元寿元年（公元前2年）有大月氏王使伊存来长安口授佛经。 东汉以来，有不少大月氏、安息、印度和康居等国的僧人东来中国传教。相传最早来中国的印度高僧为迦叶摩腾和竺法兰。东汉明帝永平十年（公元67年），他们在大月氏受汉使的邀请，同来洛阳，住在白马寺，并在这里编译出《四十二章经》。这是最早的汉译佛经。随着佛教在中国的流传，魏晋以来，中国的僧人赴西天取经者也日益增多。至南北朝时代，佛教在中国开始盛行。著名的佛教三大石窟——敦煌、云岗和龙门，就是从这一时代开始开凿的。它们至今仍为世界闻名的佛教雕刻和绘画艺术的宝藏。南北朝时期，中国的僧徒，各就所学，建立学派，为隋唐佛教全盛时期的到来作了重要准备。 君主 赫拉欧斯（1年～30年） 丘就却（30年～80年），首位贵霜皇帝（45年～77年） 阎高珍（80年～105年）“无名王”索特尔·麦格斯（意为“伟大的救世主”） 阎膏珍（105年～127年） 迦腻色伽一世（127年～147年） 婆湿色伽（151年～155年） 胡毗色伽（155年～187年） 韦苏提婆一世（191年～最少至230年），贵霜王朝最后一个君主 迦腻色伽二世（226年～240年） Vashishka（240年～250年） 迦腻色伽三世（255年～275年） 韦苏提婆二世（290年～310年） Chhu（310年?～325年?） ShakaI（325年～345年） Kipunada（350年～375年） 由于过去历史学家不能解读佉卢文，而各国的史料的内容又有矛盾，所以，过去一直都未能就贵霜王朝的各个君主整理出一个有系统的列表出来。 考古研究 国内常见的贵霜帝国历史简介多取材于武汉大学吴于廑教授主编的《世界古代史》，但该书编纂时1993年于阿富汗发现的腊跋闼柯铭文（Rabatak Inscription）尚未出土，故国内常见的简介内容大多不符现今国际史学界的主流认识。 这些差异主要集中在王表方面，腊跋闼柯铭文是迦腻色伽一世即位后第一年成文，明确了迦腻色伽一世之前三任贵霜统治者的姓名为： Kujula Kadphises（丘就却） Vima Takto（阎膏珍） Vima Kadphises（无通用、公认的汉译名，中文维基百科译为阎珍） 同时还明确了他们三位与迦腻色伽一世（Kanishka I）的传位都是父传子。在该铭文出土前，学界对贵霜统治者的认识几乎全部来自于中国古籍《后汉书》和出土的贵霜帝国古钱币，如《世界古代史》中所述，第三位国王Vima Kadphises的统治未被发现，迦腻色伽一世被推测为阎膏珍时期的印度总督，这些错误观点在腊跋闼柯铭文出土后已被澄清；同时，铭文出土前还曾有一位发现了其铸造的钱币，但在王表中没有位置的国王”Soter Megas“，2011年南开大学的杨巨平教授也撰文《”Soter Megas”考辨》，提出了较为合理的解释。 综上，贵霜帝国历史资料存在很多差异很大的地方，这些疑义基本都可以追溯到93年出土的腊跋闼柯铭文上，读者须注意鉴别所读材料的写作时期，注意勘误。 考古发现 2012年10月，位于古丝绸之路东路北段上的宁夏西吉县因雨水冲刷，出土了17枚经初步鉴定疑为古贵霜帝国的铜币。出土的钱材质为铜，圆形无孔，一面是文字，一面有牛等图案。这是宁夏第一次发现该币种，中国国内只有新疆曾有发现。贵霜钱币采用希腊打压法制造,质地有金、银、铜等材质。钱币正面往往以文字、人物与图案设计并重,形制千姿百态,形状近似圆形或椭圆形等;钱币背面常常是"贵霜化"了的希腊、伊朗和印度诸神。由于采用打压法制造,造型多欠规整。铜质币可能因年代久远,流通磨损,氧化锈蚀等原因大多品相相对稍差。新疆楼兰遗址及和田地区曾出土发现数十枚贵霜钱币。