曹操的简介

基本介绍

曹操(cáo cāo)（公元155~公元220），即魏武帝，汉族，字孟德，小名阿瞒、吉利，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、文学家、军事家和诗人。在政治方面，曹操消灭了北方的众多割据势力，恢复了中国北方的统一，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序。文化方面，在曹操父子的推动下形成了以曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称建安风骨，在文学史上留下了光辉的一笔。

家庭情况

曹操正妻及后宫可考者有十六位：

武宣皇后，就是卞氏。

丁夫人，曹操原配正室夫人，因曹昂之死而与曹操反目，曹操曾欲迎回而不可得。

刘夫人，丁氏的侍女，随丁氏陪嫁至曹家，后亦为曹操之爱妾，不久病亡，生有曹昂、曹铄二子。

环夫人，曹操之妾，生有曹冲、曹据、曹宇三子。

杜夫人，曹操之妾，生有曹林、曹衮二子。

秦夫人，曹操之妾，生有曹琁、曹峻二子。

尹夫人，曹操之妾，生有曹矩一子。

王昭仪，曹操之妾，生有曹干一子。

孙姬，曹操之妾，生有曹上、曹彪、曹勤三子。

李姬，曹操之妾，生有曹乘、曹整、曹京三子。

周姬，曹操之妾，生有曹均一子。

刘姬，曹操之妾，生有曹棘一子。

宋姬，曹操之妾，生有曹徽一子。

赵姬，曹操之妾，生有曹茂一子。

陈妾，无子女

来莺儿，东汉洛阳之名妓，后爱上曹操的侍卫王图。

曹操有二十五位儿子：

曹昂，年轻时曾举孝廉，为张绣所杀，庶出，但是由曹操原配丁氏抚养长大。

曹铄，早薨。

曹丕，220年迫汉献帝禅让帝位，是为魏文帝。

曹彰，绰号黄须儿，为一勇将，曾大破代郡乌丸。223年封任城王。

曹植，擅长文学，曾作《洛神赋》。虽然得到曹操宠爱，但与其兄曹丕争位失败，从此在政治上无从施展抱负。225年立为陈王。

曹熊，早薨。

曹冲，为著名神童，13岁病死。

曹据，232年封为彭城王。

曹宇，232年封为燕王。魏元帝曹奂之父，魏文帝，魏明帝两代托孤。

曹霖，232年封为沛王。

曹衮，232年封为中山王。临终病重时魏明帝曹睿对其爱护备至，死后又获厚葬。

曹玹，211年封为西乡侯。

曹峻，232年封为陈留王。

曹矩，早薨。

曹干，232年封为赵王。

曹上，早薨。

曹彪，232年封为楚王。251年与太尉王凌谋反事泄，被赐死。

曹勤，早薨。

曹乘，早薨。

曹整，217年封为郿侯。

曹京，早薨。

曹均，217年封为樊侯。

曹棘，早薨。

曹徽，232年封为东平王。

曹茂，与曹操及曹丕不和。232年封为曲阳王。

曹操的7个女儿和记载她们的史书：

曹宪，汉献帝贵人。（后汉书献帝纪）

曹节，汉献帝皇后。（后汉书献帝纪）

曹华，汉献帝贵人。（后汉书献帝纪）

安阳公主，名不详，为荀恽之妻。（魏志荀彧传）

金乡公主，名不详，何晏之妻。（魏志曹真传引魏末传）

清河长公主，名不详，夏侯茂之妻。（魏志夏侯敦传引魏略）

临汾公主，名不详，疑为曹操女儿。（魏志司马芝传）

曹操诗风

曹操不但是中国历史上一位杰出的政治家、军事家，还是一位杰出的文学家，著有《孙子略解》、《兵书接要》等军事著作和《蒿里行》、《观沧海》、《薤露》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龟虽寿》等不朽诗篇。后人并且辑有《曹操集》。

曹操手迹曹操的诗歌，极受乐府影响，现存的诗歌全是乐府歌辞。这些诗歌虽用乐府旧题，却不因袭古人诗意，自辟新蹊，不受束缚，却又继承了“感于哀乐，缘事而发”的精神。例如《薤露行》、《蒿里行》原是挽歌，曹操却以之悯时悼乱。《步出东门行》原是感叹人生无常，须及时行乐的曲调，曹操却以之抒述一统天下的抱负及北征归来所见的壮景。可见曹操富有创新精神的民歌，开启了建安文学的新风，也影响到后来的杜甫、白居易等人。

曹操诗的内容大致有三种：反映汉末动乱的现实、统一天下的理想和顽强的进取精神、以及抒发忧思难忘的消极情绪。

汉末大乱，曹操又南征北讨，接触的社会面非常广大，故多有亲身经验和体会如《蒿里行》谓汉末战乱的惨象，见百姓悲惨之余又见诗人伤时悯乱的感情。故后人谓曹操乐府“汉末实录，真诗史也”。

一代枭雄，纵风光一世，亦有星落殒灭之时。曹操对此也感到无能为力，只有作诗感叹，无可奈何。如《短歌行》中“譬如朝露，去日苦多”的感伤，《秋胡行》之低沉情绪，《陌上桑》等游仙作品中都可见他的消极情绪。

曹操的诗歌形式是十分创新的。他尤擅写五言体和四言体。《蒿里行》原是杂言，曹操却以五言重写，非常成功。四言诗方面，本自《诗经》之后已见衰落，少有佳作，但曹操却继承了《国风》和《小雅》的传统，反映现实，抒发情感。例如《短歌行》、《步出夏门行》等均是四言诗之佳作，使四言诗重生而再放异彩。曹操诗文辞简朴，直抒襟怀，慷慨悲凉而沉郁雄健，华美辞藻并不常见，惟形象鲜明，如《观沧海》一诗：“秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”寥寥数笔，即能以辽阔的沧海景象，表现诗人的胸襟，不加润饰。

史书评论

史书评论曹操：“明略最优”，“治世之能臣，乱世之奸雄”，“横槊赋诗，固一世之雄也。”著名的《让县自明本志令》作于建安十五年（210），光明磊落，字字真挚。曹操感性地说：“使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”事实的确如此。

长篇历史小说《三国演义》里面，因为文学上的需要，而表现出明显的贬曹笔法。然而《三国志》对他的评价，是魏蜀吴三国君主之中最高者，陈寿评价曹操为“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”

后世学者认为，这是《三国演义》的作者罗贯中有意歪曲事实，并没有正确评价曹操。曹操唯才是用，军事上战术战略灵活多变。他对东汉末年中国北方的统一，经济生产的恢复和社会秩序的维系有着重大贡献。在内政方面，曹操创立屯田制，命令不用打仗的士兵下田耕作，减轻了东汉末年战时的粮食问题。

众人评说

《曹瞒传》评价曹操：“太祖为人佻易无威重，好音乐。”

孙权评价曹操：“其惟杀伐小为过差，离间人骨肉以为酷耳，御将自古少有。”

裴松之评价曹操：“历观古今书籍所载，贪残虐烈无道之臣，于操为甚。”——《三国志(注)》

唐太宗说曹操：“临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。”

唐玄宗常自比“阿瞒”。

元稹评价曹操：“曹瞒篡乱从此始。”——《董逃行》

刘知几评价曹操：“罪百田常，祸于王莽。”——《史通·探赜》

司马光评价曹操：“以魏武之暴戾强伉，其蓄无君之心久矣。乃至没身不敢废汉而自立，岂其志不欲哉？犹畏名义而自抑也。”——《资治通鉴》

洪迈评价曹操：“曹操为汉鬼蜮，君子所不道。”——《容斋随笔》

王夫之评价曹操：“曹操父见杀而兴兵报之，是也；阬杀男女数十万人于泗水，徧屠城邑，则惨毒不仁，恶滔天矣。操之所以任天下之智力，术也，非道也。”——《读通鉴论》

古人评价曹操：“曹氏虽功济诸华，虐亦深矣，其民怨矣。”——《辩亡论》

顾炎武评价曹操：“孟德既有冀州，崇奖跅驰之士，观其下令再三，至于负污辱之名见笑之行，不仁不孝而有治国用兵之术者。于是权诈迭进，奸逆萌生。”

陈寿：“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎摉四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，閴申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”

王沈：太祖御军三十余年，手不舍书。书则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。——《魏书》

钟嵘：曹公古直，甚有悲凉之句。——《诗品》

许劭：子治世之能臣，乱世之奸雄。——《魏书》

鲁迅说：“曹操至少是一个英雄。”

毛泽东写词赞道：“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。”

易中天评价曹操：“大家风范,小人嘴脸;英雄气派,儿女情怀;阎王脾气,菩萨心肠。”

李本涛评：旷世之奇才，有治国用兵之能，而无仁慈爱民之心。军之神而民之魔者。

解放军仪仗队是一个担负中国重大国事活动仪仗司礼任务的部队，是一支成员要求严格、素质一流的优秀队伍。

中国人民解放军仪仗大队隶属于北京卫戍部队，现任大队长韩捷上校。主要担负迎送外国国家元首、政府首脑、军队高级将领及纪念、庆典等重大国事活动的仪仗司礼任务。

想执行任务要内部“竞争上岗”，中国人民解放军陆海空三军仪仗队编制700人左右，它与军乐队、礼炮队共同承担不同规格的司礼任务，并不是所有官兵都有机会执行任务，仪仗队内部实行竞争机制，对训练情况进行定期考核，依此确定执行任务的名单。

扩展资料：

参加的阅兵仪式：

1984年10月1日，国庆阅兵。

1999年10月1日，国庆阅兵。

2009年10月1日，国庆阅兵。三军仪仗队最先通过检阅台。一名标兵（军旗手朱振华）执中国人民解放军军旗率先通过天安门广场，另外两名标兵（海军护旗兵张洪杰和空军护旗兵马常利）护卫。

随着2014年5月12日下午三点半13名仪仗女兵的出现，从而结束了我军无仪仗女兵的历史上。三军仪仗队大队长李本涛向媒体介绍说：“2010年三军仪仗队首次成建制走出国门参加墨西哥独立200周年庆典，参加墨西哥阅兵的美国、加拿大、法国、智利、哥伦比亚等仪仗队中都有女军人的身影，这也是三军仪仗队建队62年来首次招收女兵，多年的梦想终于变成现实。”

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