文房四宝中哪一件被人们称为金不换

在古代文房四宝中，墨被古人称为”金不换”。

清代《渊鉴类函》中的《经》记载:“凡墨日日用之，一岁才减半分，如是者万金不换。“这句话表达了墨的珍贵和耐用性。另外，宋代苏辙的诗句中也提到过类似的概念:“千金不换金丹诀，何事惟须一布裘。“这些表述都突显了古人对墨的高度评价和珍视。

当谈到古代中国的文房四宝时，指的是文化艺术创作和书写所必需的四种重要用品:笔、墨、纸和砚。在这四宝中，墨被古人认为是其中一件被称为“金不换”的物品，意味着它的价值非常高，即使用金钱也无法换。

墨是书写绘画的重要工具，由研磨墨块而得。古代的墨块多数由烟熏蜡熬制而成，具有浓郁的颜色和良好的附着力。古人所称的“金不换”即指的是墨的特殊品质和价值。

拓展知识

清代的《渊鉴类函》中的《墨经》记录了一句话:“凡墨日日用之，一岁才减半分，如是者万金不换。“这句话强调了墨的耐用性，即使经过长时间的使用，墨的消耗也很慢，表现出了墨的宝贵之处。

此外，宋代苏辙的诗句“千金不换金丹诀，何事惟须一布裘”也包含了类%的意义。这里的千金不换表达了对某些特别珍贵的事物的无价之意而这里所指的“金丹诀”则是指修炼的秘诀，更加强调了无价的价值。

而布裘”则是对物质需求的简单表达，与“千金不换”的对比凸显了无形价值的重要性，类似于金不换的概念。因此，墨作为文房四宝中的一种，被古人赋予了非常高的价值和重要性而金不换的说法则是强调了墨的独特之处，无论是从使用寿命还是从文化价值角度来看。

文房四宝中的墨被称之为金不换。

古语云:“凡墨日日用之,一岁才减半分，如是者万金不换。”好的墨由手工制成，集造型艺术和制墨工艺于一身，有“紫金不换，名墨难求”之说。古人因此将墨称为“金不换”，形容佳墨可贵。

古代墨的制作方法

古代制墨全部采用手工制作，主要工序有炼烟、和料、制作、晾干、描金等。

炼烟：是用不完全燃烧的方法从松枝或油脂中提取烟尘，分别得到松烟和油烟。燃烧时要严格控制火候、出入风口，掌握收烟时间，才能保证烟炱黑度、细度、油分、灰分。

和料：是先将胶用文火熬烊，投入色素原料和添加原料，充分搅拌，杵捣均匀。据说和料要反复锤敲达“十万杵”，烟料和胶合料才能达到细腻均匀的程度，制成坯料。

制作：将坯料按规格搓拓成浑然无缝隙的墨果，压入墨模成形，成为各种形状，墨面印上了精细的装饰图案及文字。

晾干：墨成形之后还要晾干，有平放、入灰、扎吊三种方法。平放晾干的初期，墨要不断翻转，使干燥收缩时自然拱翘的墨体自行恢复平整。

晾墨环境的温度、湿度要严格控制，风大、阳光直晒、过分干燥都会导致墨内水分析出不均匀，以致产生碎裂纹。另外，温度过大也不好，会使墨出现霉变，影响墨的质量。

描金：墨干燥后，还要将墨面上的款识纹样作描金添彩处理。一般以上金色和银色为主，故名描金。描金层要求光亮、整洁、色层均匀。描金的作用，不仅是好看，而且有密封作用，使墨保持一定的湿润度。

文房四宝简介及其意义

文房四宝简介

是指笔、墨、纸、砚。“文房四宝”之名，起源于南北朝时期。

历史上，“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时，“文房四宝”特指安徽宣城的诸葛笔、安徽徽州的李廷圭墨、安徽徽州的澄心堂纸以及安徽徽州的婺源龙尾砚。文房四宝，是中国独有的书法绘画工具及书画用具，起源于南北朝时期。

文房四宝历史意义

象征着人们对文化、知识的追求。在古代，文房四宝是学子所必备的物品，尤其是在科举制度盛行的年代，文房四宝都具有很高的象征意义。笔，是表达思想和灵感的工具，能够记录人们的思考和创造，墨，代表着深度和内涵，让文字更加生动优美。

纸，不但是书写的载体，更是传统文化的重要阐释者，砚，是传统文化的重要象征，象征着历史和时间，也是培养人们修身、齐家、治国、平天下的重要物品。文房四宝承载着人类对文明、知识的无限探索和追求，是日常生活和文化生活中的重要组成部分。

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