元朝行省制度对后世的影响

行省是元朝统治时期广泛设立于全国的地方大行政区，在中国地方行政制度史上具有重要意义。“省”的本意为宫禁，引伸为中枢机要、行政机构的名称，因此行省起初是指临时性的中央派出机构，取代表中央行使权力之意。它滥觞于魏晋北朝、隋朝、唐初以及金初短期出现过的“行台省”，到金朝后期再出现时，已较频繁地使用行省的简称（以前通常简称“行台”）。元初的行省性质与金朝类似，仍属中央派出机构，设置并不稳定。但随着全国的统一，行省很快转化成了固定、常设的地方大行政区，“掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省为表里，……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运，军国重事，无不领之”。明朝废宰相，中央已无称“省”的官府。地方的行省一称虽亦废止，但代之而设的布政使司在习惯上仍被俗称为行省乃至“省”。于是“省”的含义遂由宫禁、中枢转变为地方行政机构，影响直至今日，而元朝行省正是导致这一变化的关键因素。从制度层面而言，元朝行省辖区广阔，权力集中，地方军、政、财权无所不统，与此前宋朝分割地方权力的体制明显有异。作为草原游牧民族建立的大一统王朝，元朝能够对空前广袤的疆域统治近及百年，行省制度在其中所起作用是不容低估的。

元朝行省制度用意为何

武则天时，姚崇先任夏官郎中，时契丹入侵，军机事务繁忙，姚崇对军机文书分析透彻，处理得井井有条，武则天认为他是奇才，提拔他为夏官侍郎。?

704年(长安四年)，由于狄仁杰推荐他为宰相，武则天任命他为同平章事，又委以相王府长史。同年七月，武则天又让他兼夏官尚书事。姚崇明智地上奏说：“臣事相王(武则天之子，后为睿宗)，不宜任兵部尚书典兵马，臣倒不怕死，但恐对相王无益。”女皇武则天也觉得亲王属官掌兵部确实不当，但还是坚持让他改兼春官尚书。不久，突厥入侵，武则天任命他为灵武道安扶大吏，防卫突厥。姚崇第一次出任宰相是在他50岁左右，他对因告密诬陷而制造的几起冤案不满，直言不讳地向武则天提出批评，受到赐银的奖励。?

唐睿宗即位后，立李隆基为太子。姚崇第二次出任宰相。当时太平公主参与朝政，宰相奏事，都要先与太平公主和太子商议后，才奏皇帝。这就助长了太平公主的专横，也引起了太平公主与太子的争斗，太平公主极力想废掉太子独揽朝政，时朝中官员大都依附太平公主。姚崇身为宰相，奏请太平公主出居东都，以削弱她的权力，但被贬职。?

（图）姚崇

姚崇图册

唐玄宗即位时，姚崇任同州(今陕西大荔)刺史。唐玄宗知道他曾两任宰相职务，办事干练，经验丰富，因此不顾宰相张说的反对，于713年(开元元年)把姚崇由同州刺史召回，擢拜兵部尚书、同中书门下三品，兼任中书令。姚崇善于变通，实有兴利除弊，革旧鼎新思想。鉴于当时的弊政，他在任宰相前，向唐玄宗建言“十事”，让皇帝答应，否则就不肯奉诏就职。玄宗不知哪十件事，便让姚崇一一讲出来。?

姚崇说：“自从垂拱(武则天年号、685年)以来，朝廷都以严峻的刑法治理天下。臣请求陛下实行宽平的仁政，可以吗?”玄宗说：“这正合我的心意。”姚崇问：“朝廷在青海败师，既不感到痛心，又不后悔。臣请求三十年不贪求边功，可以吗?”玄宗满口答应。姚崇问：“自武太后临朝听政以来，常常用宦官传达诏命，宦官成了朝廷的喉舌。臣请求宦官不干预政事，可以吗?”玄宗不加思索地说：“这件事朕考虑已久了，可以。”姚崇再问：“以武氏诸亲窃据权要，继之以韦庶人(指韦后，因她被杀后废为庶人)、安乐公主、太平公主又专权用事，选官杂乱无章。臣请求以后皇帝国戚不任台、省官，凡事斜封、待阙、员外等官，一概罢免，可以吗？”玄宗回答：“这是朕的夙愿。”姚崇又问道：“过去近亲宠臣触犯了刑法，都因皇帝的恩宠而免于处分。臣请求今后以法处治，可以吗?”姚崇问：“近因皇戚贵族向皇帝贡送财物以取媚，朝官和地方官也都效法。臣请求除租、庸、赋之外，一概杜绝，可以吗?”玄宗答：“朕愿意这样做。”姚崇问道：“武太后造福先寺，中宗造圣善寺，上皇又造金仙、玉真二观，费资百万，劳民伤财。臣请求今后不再建僧寺道观，可以吗?”玄宗痛心地说：“朕每次见到这些寺观，就深感不安，怎么会再建造呢?”姚崇问：“先朝皇帝轻视大臣，有时横加凌侮。臣请求陛下对大臣以礼相待，可以吗?”玄宗答曰：“本来就应该这样，有何不可。”姚崇问：“从燕钦融、韦月将因直言被害，谏官畏罪不敢谏诤。臣请求今后臣下都可以触龙鳞、犯忌讳，畅所欲言，可以吗?”玄宗答：“朕不但能容忍，还能接受。”姚崇最后问道：“汉朝时吕禄、吕产几乎复灭西汉，窦宪、梁冀又乱了东汉，外戚干政，在我朝更甚。臣请求陛下将此事书之史书，把不许外戚专权作为万代的法准，可以吗?”这话正中玄宗痛处，听后不禁潸然泪下，过了好久，才沉痛地说：“这件事真是令人铭心刻骨，难以忘怀呀。”对于姚崇的奏请，玄宗都欣然应允。姚崇高兴地拜伏在地，三呼“万岁”，说：“这是陛下实行仁政的开始，是臣千载一遇之日，臣敢当辅弼，真是天下万幸。”(唐朝吴况《开元升平原》)于是，姚崇第三次出任宰相，辅佐唐玄宗治国。?

姚崇的著名：“十事”，历数了自武则天末年以来的唐朝弊政，总结了历史上盛衰治乱的经验和教训，为开元施政的基本方针奠定了基础。而且为相后他本人也在治国和革除弊端上做了许多事，消除了中央政权动乱的隐患，时人称誉他为“救时宰相”?

姚崇为相后，独当重任，军国庶务，多由他帮助裁决。有一次，姚崇为几个低级官员晋级的事去奏请玄宗，他一连奏了三次，玄宗却仰视殿宇，不予理睬。姚崇只好退出殿廷。玄宗的近侍高力士说：“陛下新总万机，宰相来奏事，应该当面表示可否，不理人家好吗?”玄宗却意味深长地说：“朕既任崇庶政策，事之大者当白奏，朕与共决之；如郎署吏秩甚卑，独不能决，而重烦吾耶?”高力士把这话告之姚崇，姚崇很感动。唐玄宗信任宰相，放手让他们去做事，这样就调动了朝臣的积极性。也有利于君臣和衷共济，治理好天下。?

716年，(开元四年)，山东地区蝗虫成灾，许多地方庄稼受害。但农民很迷信，不敢得罪“神虫”，只在田边地头设祭，烧香膜拜，求飞蝗离去，结果蝗虫越来越多。州县官员也束手无策，便将此事报于朝廷。姚崇力排众议，坚决主张动员人力灭蝗，他派御史任捕蝗使，分头到各地领着农民杀蝗。在他的部署下，各地采用“夜中设火，火边掘坑”的办法灭蝗，飞蝗扑入火中，便被烧死。汴州(今河南开封)刺史倪若水上表说：“消除天灾应以仁德为之，当初刘聪(十六国时期的汉国国君)就除蝗不成而为害更甚。”姚崇给他写信说：“你说要以仁德救灾，是要对害虫讲仁德。有人还说，有德的守臣，蝗虫不入其境。请问你境内有没有蝗虫?如果坐视害虫食苗，忍而不救，由此造成灾年，不知为刺史的该不该负责?”倪若水只好带领官吏领着农民捕蝗，结果仅汴州一个州就扑获蝗虫14万石(一石等于60升)，大大地减轻了灾害。由于姚崇的主持，终于避免了出现灾荒年代。?

姚崇辅政，惩治不法之人，从不避皇帝。薛王李业的舅舅王仙童依仗权势，横行不法，遭到御史的挖苦。唐玄宗有意宽免，姚崇却刚正不阿，坚持依法惩治，使皇亲国戚的不法行为，从此收敛。姚崇建议玄宗把掌管禁军的诸王改任地方长官，不掌军政大权，只享爵禄。他还劝告玄宗不要任用外戚做高官，把官高势盛功臣调往外任，这样就消除了争夺中央最高权力的可能，巩固了唐玄宗一朝王权的统治。?

姚崇还整顿吏治，对唐中宗时任用的“斜封官”(中宗时卖官，用斜封文书形式下达任职命令，因此当时称为斜封官)，姚崇一概免除他们的职务。他重用清廉的人为官。由于姚崇的整顿，当时吏治比较清明。此外，他还主张减免赋税，发展农业生产。姚崇还推荐宋璟为相，当时并称“姚宋”，由于二人为相，为“开元盛世”的繁荣局面的形成奠定了基础。?

姚崇在他40多年的仕途生涯中，始终清正廉洁，治世有方，为统治者提出了许多治国良策，有利于社会的发展和人民生活的安定。720年，唐玄宗授予他最高荣誉官衔三公，姚崇坚决辞退，721年病逝。

唐朝朝廷有几个部门，都是干什么的？

金朝曾在边境广置行台尚书省。蒙古人入主中原时仿金制，设行尚书省统辖一个大区的路府州县，演变成地方最高政治机构。元世祖中统年间，尚书省并入中书省，地方机构也改称行中书省，简称行省。从此，地方政治制度进入划省而治的阶段。随着全国的统一，行省很快转化成了固定、常设的地方大行政区，“掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省为表里，凡钱粮、兵甲、屯种、漕运，军国重事，无不领之。”从制度层面而言，元朝行省辖区广阔，权力集中，地方军、政、财权无所不统，与此前宋朝分割地方权力的体制明显有异。作为草原游牧民族建立的大一统王朝，元朝能够对空前广袤的疆域统治近及百年，行省制度在其中所起作用是不容低估的。元代行省置丞相、平章、左右丞、参知政事，其行政机构名称和官吏品秩与中枢相等，凡一省军国大事无所不领。行省辖区不仅地域辽阔，且省界犬牙交错，使其无山川险阻可依，北向门户洞开，形成以北制南的军事控制局面。因这一措施有助于防止地方割据，故为明、清所继承。元行省所辖路府州县无固定统属关系，随意性很大。有些行省与路之间还设道，属监察性质。为加强控制，元在路府州县均设蒙古事务官“达鲁花赤”，监督各级官吏，执掌最高权力。县以下设村社和里甲，常由蒙军驻村社实行军事统治。

希望能够帮到您！

唐朝朝廷有三省六部。三省指的是中书省、门下省、尚书省，同时把原尚书省诸曹正式确定为吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部六部。

三省：

1、中书省，古代官署名。魏曹丕始设，掌管机要、发布政令的机构。沿至隋唐，遂成为全国政务中枢。隋初称为“内史省”，后改为“中书省”。宋代中书省与门下省合并为一个机构“中书门下”，掌握行政大权，长官为“同平章事”即宰相，其与掌管军事大权的枢密院合称“二府”。

2、门下省

“门下省”为官署名称。东汉时即设侍中，秩比二千石，属于少府，职掌为侍从皇帝左右、赞导众事、顾问应对，皇帝外出，则侍从参乘。门下省原为皇帝的侍从机构，南北朝时权力逐渐扩大，北朝政出门下，成为中央政权机构的重心。

隋唐时与中书省同掌机要，共议国政，并负责审查诏令，签署章奏，有封驳之权。其长官称侍中，或称纳言、左相、黄门监，皆因时而异。其下有黄门侍郎、给事中、散骑常侍、谏议大夫、起居郎等官。

3、尚书省

官僚机构。南朝宋得名，前身为“尚书台”。由汉代皇帝的秘书机关尚书发展而来。是魏晋至宋的中央最高政令机构，为中央政府最高权力机构之一。

“尚书省”的组织机构于隋朝定型。以唐代制度为例：有吏部、礼部、兵部、刑部、户部、工部等六部，下辖吏部、主爵等24司。六部尚书都以所在“部”为名，而郎官以所在“司”为名。负责执行诏令。

六部：

1、吏部

中国古代官署。吏部掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动等事务。下设四司：明清为文选清吏司、验封司、稽勋司和考功司。司的长官为郎中，副长官为员外郎，其属官有主事，令史，书令史等。

文选清吏司掌考文职之品级及开列、考授、拣选、升调、办理月选。验封司掌封爵、世职、恩荫、难荫、请封、捐封等事务。稽勋司掌文职官员守制、终养、办理官员之出继 、入籍、复名复姓等事。考功司掌文职官之处分及议叙，办理京察、大计。

2、户部

户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书，曾称地官、大司徒、计相、大司农等。明清时期户部掌全国疆土、田地 、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。

其内部办理政务按地区分工而设司。各司除掌核本省钱粮外，亦兼管其他衙门的部分庶务，职责多有交叉。

3、礼部

中国古代官署。南北朝北周始设。隋唐为六部之一。历代相沿。长官为礼部尚书。考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用；管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。

礼部下设四司，明清皆为：仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事；祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务；主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务；精膳清吏司，掌筵飨廪饩牲牢事务。

4、兵部

官署名。隋始置，六部之一，掌管选用武官及兵籍、军械、军令等。源于三国魏五兵制。曹魏始置五兵（中、外、骑、别、都）尚书，另有有关军事的驾部、车部、库部等曹。各曹设郎。隋始合为兵部，以尚书为主官，侍郎为次官。迄至清末，历代沿袭，职权则不尽相同。

宋、辽、金、元兵部不辖兵政。明代兵部尚书号为“本兵”，权最重，凡武卫官军选授简练，均为其掌。清光绪三十二（1906），废兵部，改设陆军部。

5、刑部

中国古代官署。主管全国刑罚政令及审核刑名的机构。隋文帝定六部制度，初沿北齐置都官，主官为尚书；次官，炀帝定为侍郎。后代均以刑部掌法律刑狱，与最高法院性质的大理寺并列。

明清两代，刑部作为主管全国刑罚政令及审核刑名的机构，与督察院管稽察、大理寺掌重大案件的最后审理和复核，共为“三法司制”。刑部的具体职掌是：审定各种法律，复核各地送部的刑名案件，会同九卿审理“监候”的死刑案件以及直接审理京畿地区的待罪以上案件。

6、工部

工部，中国封建时代中央官署名，为掌管营造工程事项的机关，六部之一，长官为工部尚书，曾称冬官、大司空等。工部起源于周代官制中的冬官，汉成帝置尚书五人，其三曰民曹。

后汉以民曹兼主缮修、功作、盐池、园苑之事。西晋以后置田曹掌屯田，又有起部掌工程，水部掌航政及水利。后周依《周官》，置冬官府，长官为大司空。隋代开皇二年始设立工部，掌管各项工程、工匠、屯田、水利。

百度百科-三省六部

百度百科-唐朝官制