古玩怎么入门

一 1、经常在古玩业界内进行长期的观察,并且在接触中采取,偷听、偷学、偷记的方法。2寻找真正的行家,并观察学习行家们之间的专业交易知识和交易方式,3投入可投入的资金,借行家们的眼力进行偷买或试买,并且上手考查学习,4把偷买试买的古玩反馈到市场进行买卖中的真假及价格测试及认证。5想办法从真正的行家 商家中看到被公认的真古玩,多看真古玩认识和确认真品的特征和标准非常重要。

二、买卖或收藏古玩必须具备、文化修养、必理素质,对金钱,名利,情感和占有欲等方面有正确的人生观念,否则古玩玩儿好了长寿,玩儿不好会折寿。

三、老话说:古玩是干一辈子,学一辈子,一生的买卖和收藏,没有不买假也没有不打眼的,关键是有的人总结经验和教训长记性,有的人一辈子还是糊里糊涂。

四、真酒假酒是喝出来的,真烟假烟是抽出来的,真人民币假人民币是花出来的,掌握和识别古玩的真假是经过长期的买卖实践练出来的。

五、古玩收藏必须经过不断更新过程,从而提高收藏水平和品位,因此历来没有不买不卖的藏家。

六、所谓搂薄捡漏不是收藏界的指导,而是古玩商人的商业专用语,为了获取利润要求古玩商必须以最低的成本而获得最大的利润。要做到这一点必须采取搂薄捡漏的手段。很多收藏爱好者们在那些外行的忽悠下,错误的理解捡漏,实际上那些所谓的行家藏家自己都弄不明白搂薄是怎么回事。

七、一般说真正的行家打眼不完全是眼力问题,大多是心态问题,因为行家通过自我考查和鉴定有能力发现和否定自己。但是一些外行在缺乏经验和眼力的情况下找不到否定自己的证据。很少自觉承认自己买假藏假了的事实。

八、凡是不深入到古玩圈内部的学者、专家、爱好者。如果不与商界进行交流和沟通就看不到好、少、精、奇、绝的古玩,因为大部分真古玩都控制在古玩商界内。这是古玩业界重要的人文特点。

九、藏家并不懂得,古玩买谁的。卖谁了以及买卖价格和收藏信息,是要高度保密的,因为这样做能够减少很多不必要的纠纷和麻烦。这是古玩业界的一条重要行规。

十、真与假不单纯依靠主观认定或鉴定方式,也不单纯的依靠什么组织协会的封闭式交流,古玩的真假最重要的是经过市场的交易和检验。这种实践过程对学习古玩真假最为重要。

十一、古玩老话说:真古玩不见得多花钱,假古玩不见得少花钱。通过多年的实践也证明了。金钱是收藏的重要条件,知识和眼力才是收藏成功的决定因素。

十二、很多人并不明白,真正的古玩造假技术是绝对保密不公开的。凡是社会上流传的造假技术都是不真实的或者是过了时不用的。其原因是造假技术是造假者们生存的重要条件。

十三、真正内行的古玩商人经过多年的买卖实践而积累辨伪本领和经验。不但在本行业内相互保密不交流不公开,更不可能传播到社会上去,否则商人便无法生存。

十四、无论专家、藏家、行家、商家如果错误的或者有意把假古玩说成真的,把真古玩说成假的,把假的又当真的卖或忽悠人们进入收藏的误区,如果有人投入大量资金及情感,三年五年有朝一日,本人醒悟了、明白了。这种损失和伤害一旦超出了经济和情感的承受力,无疑会产生一种仇恨的心态,轻的会在业界内释放不满的情绪,重的后果很难想象。这就是历来古玩业界的内行不公开评论人和物是以非的原因。

十五、考古及学术理论研究与市场应用是两个相互联系又相互独立的的两个领域,要想转换就必需经过长期的相互学习和适应过程。

十六、北京三千多家的古玩或艺术品商店中,除了一些手艺人转而经商,其它服务行业改行的人士之外,绝大多数是近几年来新生的收藏爱好者。而真正懂古玩,懂行规,会经营的纯粹古玩商人不会超过二百人家。

十七、抑制古玩市场真假的混乱最重要的是要古玩商人真正建立自己的组织,建立专业的权威性的商会组织,才能有效的管理和规范古玩市场。过去的古玩业界是这样,现在的古玩业界仍然有必要。十八、不公开对市场流通的古玩进行鉴定是自古古玩业界的行规。这种方式很容易造成市场古玩真假识别的混乱,而且还会招至各种麻烦和不必要的伤害。

十九、在收藏问题上识别真假行家比识别真假古玩的难度还要大,要解决这个问题,唯一也是最有效的方法是,无论此人身份、地位、职务有多高,不但敢于在台上讲学,同时也敢于在台下进行实际的市场买卖指导。特别是卖古玩的过程,因为卖古玩能够准确的验证讲学者的实践经验和眼力。并测试讲学者是否懂得专业的交易常识。可以验证古玩的真假,年代、品位、名称、价格等方面的真实性和可靠性。学习者宁可把几百几千元的学费交给讲学者也要让老师进行现场买卖讲学,如果老师连这一点都做不到,可以基本肯定要么是纸上谈兵,要么就是忽悠蒙人。因为自古以来真正的藏家、行家和商人都是通过实际的买卖练出来的。不是听人忽悠学出来的。二十、在古玩的真假问题上不存在什么观点不同看法不同,其实所谓的观点看法不同只是辨伪者,还没有寻找到真假的证据,只是没有能力识别的一种脱词。目前的行家专业人士商人各界仍然是单纯的靠直观感觉和经验。并没有以客观科学分析的方式结合起来揭示真假,几十年来经过人和物大量及双重上当受骗的教训以后进行了潜心的研究。终于认识到,识别古玩的真假特别是现代 品不能单纯依靠直觉感觉,必须在对比中区别考查对比真假的材料,工业及技术手段,结构与成型,造型和艺术表现形式,老化及氧化,残迹和修复其它很多方面存在的差别证据。而靠鉴定,对照资料,交流探讨,自我认定,参观讲座等方式收藏只是一方面。而最重要的也是不能缺少的是进市场的买卖实践,实践中赔了钱一辈子都忘不了。实践中赚了钱一辈子记得住,对商家是这样对藏家和其它人士也是一样。

古董收藏家马未都的介绍?

古玩收藏最忌讳就是一个贪得无厌。

古玩属于雅玩的范畴,它无疑是人们精神文化和审美的需求。

一个古玩鉴赏家未必是个金钱富有者,但他一定是个精神文化与审美经验的富有者;一件古玩它也未必价值连城,但它一定具有某一方面的审美价值和情致意趣。

能从古玩中玩出意趣与快乐的人,无疑是最具精神内涵的人和精神最富有的人。

所以说玩古玩的人一般都比较长寿,看看耿宝昌、叶佩兰、李知宴现在都是90多岁,说明古玩可以使人心情愉快,当然,经济社会下,通过做古玩生意也会给古玩收藏家带来高收益,这可以炒房子赚的钱多多了,房子可以贬值,而古玩随着岁月增长,只要是真精稀有的古玩,一定是百分百升值的,比如说1980年一块银元那时候买,2021年卖,翻了几百倍不止,这就是升值潜力。你可以看看古玩界的马未都、李鉴宸都是通过古玩发家,所以说古玩具有观赏性,也同时有升值空间。

我们应该感谢这个时代,所谓盛世兴收藏,愿大家通过古玩可以陶冶情操,延年益寿。

如今,马未都是中国第一家俬立博物馆—“观复”古典艺术博物馆的馆长,成了中国古玩收藏圈子里如雷贯耳的人物。下面是我精心为你整理的,一起来看看。

 马未都,祖籍山东荣成,收藏专家,观复博物馆的创办人及现任馆长,曾任中国青年出版社编辑,20世纪八十年代开始收藏中国古代艺术品,藏品包括陶瓷、古家俱、玉器、漆器、金属器等。

 马未都,人称“马爷”,有“京城第一收藏家”之美誉;2008年,继易中天、于丹之后,他走上“百家讲坛”,成为家喻户晓的收藏名家。

 马未都从70年代末开始了收藏之旅,至今个人藏品已有数千件***套***。1996年,他做出了大胆而成功的尝试,建立了中国第一家俬人博物馆——观复博物馆。

很多人认为马未都今天的成就源于昔日的好眼光,是他抓住了时机,比其他人“动手早”。其实不然,在马未都看来,今天的事业完全拜过去的“不务正业”所赐,是兴趣这株旁枝茁壮发展成了今天的参天大树。正是因为当年的“执迷”,才有如今的“有悟”;接着,他又把这“悟”通过他的私人博物馆、著书和百家讲坛,传递给了千千万万热爱收藏的人们。

 古董收藏家马未都的故事

 1981年,26岁的马未都还是一名机床铣工。作为文学爱好者,他写了篇爱情小说《今夜月儿圆》。《中国青年报》整版刊登了这篇小说,谁都没想到,马未都的命运从此改变。

 小说发表后,马未都被调任为《青年杂志》的编辑。在文学最璀璨的时代,这是个特别优越的身份,哪位读者投稿,他随手写一句“稿子可以,你来一趟”,别人就乐颠颠地来见他了。他就在那时发掘了王朔、苏童,办公室的常客还有刘震云、莫言等人。

 在编辑之外,马未都也一直在坚持创作,而且成绩斐然,中青社曾为他和顾城举行过大型座谈会,他代表小说,顾城代表诗歌。

 而就在文学事业如火如荼时,马未都却选择了江湖隐退。

 他说:“我原来觉得文学神圣得要死,误认为我可以一辈子弄文学,后来只干了十年,在看到文学兴盛和衰退的速度、看到文学业内那种龌龊的嘴脸后就放弃了。”

 1990年,马未都从文坛消失,进军影视圈,跟王朔、刘震云等人,组建了“海马影视创作室”,马未都担任秘书长,随后推出家喻户晓的《编辑部的故事》。

 随后,“海马影视创作室”制作了《海马歌舞厅》。片子还未拍完,影视事业也正如烈火烹油,马未都却在攒足第一桶金后,渐渐淡出影视圈,一头扎进了当时还很冷门的古玩收藏领域,开始了淘宝之旅。

 “文人马未都”变成“商人马未都”,这是他人生的又一次重大转型,从中也可以看出他对时代脉搏的精准把握。

 当时,中国古玩市场还处在萌芽阶段。马未都的寻宝历程只能从“菜市场”开始。那时候菜农来北京卖菜,顺便会捎上自家最值钱的老物件。马未都从两块钱的“官窑”开始买,直到它升值到20万。“那时你去地摊上,满地都是宝贝,我只是在宝贝中进行挑选。”

 1982年,马未都用1600元买下了第一件正式藏品——四扇屏。自此,他的收藏热情一发不可收拾。摊上淘到的瓷器买回家,他躺在被窝里,一宿一宿地摸著看。“一是养眼,二是琢磨。”在大多数人尚未意识到艺术品价值的时候,他已经“入道”深矣。

 这段时间,他成功地混迹在地摊中“捡漏”。淘到一个雍正官窑的盘子。1987年,这样一个盘子不到500元人民币***当时公务员的收入每月只有二三百元***,今天,已经拍卖到了几十万,甚至几百万。

 马未都的与众不同是他不仅热爱收藏,更喜欢研究其中的历史文化内涵。1993年,马未都出版了自己的第一本收藏著作《马说陶瓷》,被广大读者视为传统文化的启蒙读物。

 1997年,观复博物馆正式对外开放,展出面积400平米。这是内地第一家俬立博物馆,马未都又多了一个身份——“博物馆馆长”。

 后来,他陆续在杭州、厦门、上海等地建了地方馆。他打算在中国建立10座“观复”,“让展览如推磨盘一样转起来”。

 坊间流传:“马未都玩什么,什么就涨”。所以,虽然门儿清,他却从不对文物估价。他做《百家讲坛》主讲人,做脱口秀,都以普及收藏文化为目标。

 马未都之所以能在时代的浪潮中屡次成功转身,实现传奇人生,除了过人的智慧和坚持不懈的努力,最重要是凭借对时事的精准判断和敢为人先的进取精神。正是这些与众不同的珍贵特质, 使马未都成为诸多文化领域的带头人。

 2007年,马未都加入奥迪英杰汇大家庭,担任“奥迪英杰汇文化大使”。

 马未都被邀请加入奥迪英杰汇大家庭,正是因为他的进取精神与奥迪不断突破自己的品质如出一辙。奥迪品牌的高技术水平、高质量标准以及高强劲动力也契合了马未都的人生理念。

 奥迪英杰汇成立于2005年2月,汇集了来自艺术、文化、商业及体育等领域的杰出代表和社会精英,是高品质的主流精英联盟。

 英杰汇成员是各自领域的佼佼者,他们事业成功而不事张扬, *** 、进取而富有品位;他们引领着社会潮流,推动着社会进步,他们身上闪耀着智慧的光芒。他们是奥迪“尊贵、进取、动感”品牌精神的体现者和倡导者。

 “奥迪英杰汇”是奥迪使用者形象和特点的集中体现,向世人展示奥迪使用者的优秀形象,并使奥迪所倡导的生活方式深入人心。

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  • 醉秋的头像
    醉秋 2026年01月17日

    我是泰博号的签约作者“醉秋”

  • 醉秋
    醉秋 2026年01月17日

    本文概览:一 1、经常在古玩业界内进行长期的观察,并且在接触中采取,偷听、偷学、偷记的方法。2寻找真正的行家,并观察学习行家们之间的专业交易知识和交易方式,3投入可投入的资金,借行家们的...

  • 醉秋
    用户011702 2026年01月17日

    文章不错《古玩怎么入门》内容很有帮助

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