王旦平大夫地址

因为宋真宗成了封禅的标准反面教材，宋真宗封禅耗费了大量人力物力，导致财政失衡，天怒人怨、民心尽失，直接促成了北宋积弱的局面，所以北宋时期的农民起义是历朝历代之最高峰。有宋真宗这个例子在这，以后历朝历代帝王都不再提泰山封禅了。

一、封禅的意义

封?为?祭天?，禅为?祭地?，封禅即是帝王祭拜天地的典礼。在这种祭祀活动中，以泰山封禅最为隆重。封禅，就是古代帝王与天地的对话，在封过程中，进一步加强君权神授的观念，在禅的过程中，进一步加强天子的权威，以便更好的集权。因此，每逢盛世，帝王必去泰山封禅。为何必定是去泰山，而不是其他山呢？因为《易经》上说，天地交界的地方，就叫做泰，而泰山是五岳至尊，群神之主，也是最接近天的高山，因此，历代帝王都选择泰山来封禅。

能够泰山封禅，是我国每个有抱负有理想的帝王普遍追求的。司马迁在《史记?封禅书》记录封禅的基本条件有三条：公认贤明君主、太平盛世、天降祥瑞，看似简单，其实很难做到。

在秦始皇之前，举行了封禅大典的帝王有神农、伏羲、黄帝、炎帝、尧、舜、禹、汤、周成王等。有这些帝王标杆在前，除非极度自恋，一般的帝王基本上不敢拿自己和这些人相比。

当年秦始皇泰山封禅，事后下山，半路遇暴雨，不得不停下避雨这事都被儒生嘲笑一番，认为秦朝不受上天待见，封禅之后，秦朝二世而亡。所以后来皇帝对泰山封禅都比较谨慎。唐太宗李世民也算得上帝王中的佼佼者，但他想封禅泰山时被魏征所阻，原因是李世民玄武门杀兄，有道德瑕疵，所以没有资格泰山封禅。封建王朝中真正举行了泰山封禅的皇帝只有6位，分别是：秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、汉光武帝刘秀、唐高宗李治、唐玄宗李隆基和宋真宗赵恒。

二、宋真宗封禅

公元1004年，宋真宗赵恒在宰相寇准的力劝下，至澶州督战，军心大振，杀死了敌军主帅，皇帝震慑于辽军的英勇，不顾寇准反对，与辽国签订了《澶渊之盟》，以宋朝每年向辽国三十万岁币结束了这场战役。

条约一签订，士大夫与民间怨声载道，士大夫认为这是耻辱盟约，民间百姓则因为多收税交给辽国而愤愤不平。为了平息众怒，王钦若提议宋真宗搞一场?造神运动?封禅。

目的就是一举三得：1、可以借封禅提高君主的威望；2、可以转移民间和士大夫的注意力，平息民怨；3、是加强皇权集中，减弱文官集团的权力。其实真宗心里还有一个所求，那就是祈求皇嗣。

帝王要封禅，必须得百官之首宰相认可才行。宋真宗为此专门请了王旦喝酒，并送了一瓶酒让宰相带回去。王旦回家开瓶，全是夜明珠。王旦从中看到的宋真宗的决心，只好同意了。

1008年，宋真宗封禅开始，群臣纷纷表忠心，四处出祥瑞，一直到宋真宗驾崩之后祥瑞潮才开始消停。真宗的这次封禅最大的意义，是完成了对泰山封禅活动的终结，成了封禅的标准反面教材，从此以后历朝历代帝王都不再提泰山封禅了。

谁知道汉代的霍光

宋史·李沆传》译文

李沆，字太初，洺州肥乡（今河北邯郸肥乡县）人。他的曾祖父李丰，曾任泰陵县令。他的祖父李滔，曾任洺州团练判官。他的父亲李炳，被邢帅薛怀让征聘，担任观察支使。薛怀让调到同州后，李炳又担任他的掌书记，历任邠州、凤翔判官，后任殿中侍御史、舒州知府。宋太祖征讨金陵，淮河沿海供应粮饷，只有舒州最多，因为功劳李炳升任侍御史，死在任上。

李沆年少时爱好学习，器度博大，李炳曾对人说：“这个孩子以后一定能官至宰相。”太平兴国（宋太宗年号）五年，李沆考中甲科进士，担任将作监丞、潭州通判，升任右赞善大夫，调任著作郎。宰相主持考试官员们起草约束边将的诏书，李沆的奏章交上后，宋太宗很高兴，让他出示史馆工作。雍熙（宋太宗年号）三年，右拾遗王化基上书推荐自己，宋太宗对宰相说：“李沆、宋湜，都是好官。”当即命他们和王化基一同参加考核，一同升任为右补阙、知制

诰。李沆的职位最低，特地调到最高，都赏赐百万钱。又因为李沆家境一直贫寒，经常欠债，另外有赏赐他三十万让他还债。

雍熙四年，李沆和翰林学士宋白一同主持科考。虽然这次考试招来的诽谤很多，但是朝廷没有归咎于李沆。升任职方员外郎，召进朝廷担任翰林学士。

淳化（宋太宗年号）二年，李沆主持吏部选拔。曾经在宴会上服侍宋太宗，临走时，宋太宗目送他说：“李沆风度端正持重，真是贵人。”

淳化三年，任命李沆给事中、参知政事。淳化四年，罢免了官职，享受奉朝请的待遇。不久，母亲去世守孝，守孝完后，出任升州知府。还没有赴任，改任河南知府。宋真宗被册立为太子时，他升任为礼部侍郎兼太子宾客，皇帝下令太子对他要行师傅礼。宋真宗即位，升任户部侍郎、参知政事。咸平（宋真宗年号）初年，兼任平章事，监督修订国史，改任为中书侍郎。

当时契丹人侵犯边境，宋真宗到北部巡幸，命李沆留守京城，京城被他治理的井井有条。宋真宗回来后，李沆到郊外迎接，宋真宗命他坐下，赏赐酒席，慰劳了很长时间。多次升迁到门下侍郎、尚书右仆射。宋真宗询问治理国家应该先注意什么，李沆说：“不选用浅薄好大喜功的人，这是最应该注意的。”宋真宗又问谁是这样的人，李沆说：“比如梅询、曾致尧等人就是。”后来曾致尧作为温仲舒的副手担任陕西安抚使，在内阁中就报告说温仲舒不足以和自己共事。轻浮的人都拍手称快，李沆却不高兴，就换了别人做问仲舒的副职，罢免了曾致尧。皇帝说唐朝人结党营私难以制约，最后导致王室衰弱，因为忠奸难辨。李沆回答说：“奸佞的言语好像很忠心、很确实，比如卢杞蒙蔽唐德宗，李勉就认为他是真正的奸邪小人。”宋真宗说：“奸邪小人的做法，虽然说难以分辨，但是时间长了自然就败露了。”

一天晚上，宋真宗派使者拿着手谕打算册立刘氏为贵妃，李沆当着使者的面用蜡烛烧掉了诏书，并告诉使者说：“就说我李沆认为这样做不可。”宋真宗的这个决定就取消了。驸马都尉石保吉请求担任使相，宋真宗又问李沆，李沆说：“赏赐、加封的做法，都要有理由。石保吉因为是内戚，没有打仗的功劳，就封他为大官，恐怕会招来非议。”以后宋真宗又多次征求他的意见，他一直坚持己见，最后石保吉都没有得到提拔。宋真宗认为李沆从不打秘密的报告，对他说：“别人都有密奏，只有你没有，为什么？”李沆回答说：“我身为宰相，公事公办，何必用密奏？作为大臣有密奏的人，不是进谗言就是奸佞小人，我非常讨厌他们，怎么能效仿他们？”

当时李继迁叛乱了很久，他的兵马日益强盛，有谋取朔方的意图。朝廷困于和边境的战争，内外都认为灵州是必争之地，如果失去，则周边的几个郡都保不住了。皇帝很困惑，因此询问李沆。李沆说：“李继迁不死，灵州就不是朝廷的。不如派遣使者秘密的召集州将，让他们辖区的军民都回到内地，这样，关内的百姓就可以安心了。”当时众人的议论都不一样，宋真宗没有立即听从李沆的话，不久灵州沦陷，宋真宗因此更加器重他。

李沆担任宰相，王旦参知政事，因为西北地区打仗，有时李沆半夜才吃饭。王旦感叹说：“我们怎么还能坐享太平，天天没事干呢？”李沆说：“心中稍微忧虑国事，就能起到警戒的作用。就算天下安宁，朝廷也未必无事。”

后来契丹要求和亲，王旦问怎么办，李沆说：“好倒是好，但是如果边境上的隐患消除了，就怕皇上渐渐的产生奢侈的做法。”王旦不以为然。李沆又每天把各地的水旱灾害、盗贼叛乱的事情上奏，王旦认为小事不足以麻烦皇帝知道。李沆说：“皇上还年轻，应当让他知道治理国家的艰难。否则，他血气方刚，就算不关心声色犬马，土木、战争、祭祀的事情也会接踵而至。我老了，可能看不到了，这是你以后要担心的事情。”李沆死后，宋真宗认为已经和契丹议和了，西夏也向宋朝进贡，于是封禅泰山、祭祀汾水，大力营造宫殿，研究一些旁门的学问，没有一天停顿过。王旦亲眼所见了王钦若、丁谓等人的所做所为，打算劝谏皇上但是自己也应经随波逐流了，打算辞职但是皇上对自己非常优厚，才知道李沆的远见，感叹说：“李文靖真是圣人啊。”当时都称李沆为“圣相”。

寇准和丁谓的关系很好，多次向李沆推荐丁谓的才能，但是李沆不任用他。寇准问他，李沆说：“观丁谓的为人，怎么能让他居在高位呢？”寇准说：“像丁谓这种人，您能始终都压制他在低位吗？”李沆笑着说：“如果你以后后悔了，就会像起我的话。”寇准后来被丁谓陷害，才佩服了李沆的话。

李沆担任宰相，接待宾客，经常话很少。马亮和李沆是同年进士，又和李沆的弟弟李维关系很好，对李维说：“大家背地里说你大哥是“无口葫芦。”李维瞅机会转达了马亮的话，李沆说：“我并不是不知道。但是如今的朝廷大臣都能够上殿议事，上奏自己的见解，我不受蒙蔽，大多交给相关部门处理，你们都看到了。至于国家大事，北有契丹，西有西夏，每天整理议论来防备入侵，我也并不是不详尽的研究。我推荐的关员比如李宗谔、赵安仁，都是一时的英杰，我和他们谈话，他们依然不能启发我的思想。其余的通读史书的人，坐、起、拜、揖，都按照礼仪来做，聚在一起就讨论功过是非，以往或得奖励提拔，他没有什么能耐让我和他们说话？如果他们乱说一通，就是世人所说的吹嘘。吹嘘，我恐怕做不了。”李沆又曾经说：“我处在高位对国家也没有什么好处，只是朝廷内外的利害关系，能够全都一一处理，勉强报效国家。朝廷预防战事的制度，大小等能准备好，有时根据大臣的请求，实行一件事情，受到损害的百姓就很多了，陆象先说‘庸人子扰’，我就是这样的。如果万一让小人得势，怎么对得起百姓？”李沆担任宰相，经常读《论语》。有人问他，李沆说：“我作为宰相，比如《论语》中所说的‘节用而爱人，使民以时’，我还没有做到。圣人的话，终生都要诵读。”

景德（宋真宗年号）元年七月，李沆正等待着上朝，突然疾病发作就回去了，皇帝派太医去诊断，派去询问病情的使者在路上接连不断。第二天，皇帝亲自前去探视，赏赐给他白金五千两。正要回到宫中的时候李沆去世了，终年五十八岁。皇上听到后非常震惊，赶紧又回驾前去，对着遗体痛哭，对身边的人说：“李沆身为大臣，忠良纯厚，始终如一，谁知道竟不能长寿！”说完又落泪。停朝五天，追赠李沆为太尉、中书令，谥号“文靖”。提拔他的弟弟国子博士李贽为虞部员外郎，光禄寺丞李源为太子中舍，屯田员外郎、直集贤院李维为户部员外郎。他的儿子李宗简为大理评

事。他的外甥苏昂、他的妻子的哥哥的儿子朱涛为同进士出身。乾兴（宋仁宗）元年，宋仁宗即位，下诏让李沆在宋真宗的太庙里陪祀。

李沆生性正直宽容，行为谨慎，不多说话，识大体。在官上行为精神严密，不追求声誉，行动遵守制度，别人都不能因为私事求他。他每次退朝后回到家里，整天正襟危坐，从不躺着。他的宅第封丘门里边，议事大厅的门前只能容下一辆马车的掉头。有人说这里太窄，李沆笑着说：“这座宅子是传给子孙的，作为宰相议事厅确实窄了，作为祭祀、行礼的大厅也算宽敞的了。”至于墙壁损坏倒塌，他都没有关心过。他家堂前的小花园坏了，他的妻子告诉管理的人不要修葺来试探李沆，李沆每天都经过，从不提起此事。妻子告诉了李沆，李沆说：“怎么能拿这是来分我的心呢！”家人劝他修建宅第，他从不理睬。他的弟弟李维说话的时候提起来，李沆说：“我享受朝廷丰厚的俸禄，经常有很多的赏赐，计算一下继续也可以修建宅第，但是想到佛法里说世界总是有缺陷，怎么能全都圆满如意，追求满足称心？如果买一座新宅，须要一年才能装修完，人生随时都可能结束，又怎么能久居在里面？鸟把窝也只不过是安在林子里的一条树枝上，就已经满足了，我怎么能追求大宅子呢？”

李沆和他的几个弟弟都很友爱，尤其器重李维，有空的时候两人对饮谈话，从不提及朝政，也从不询问家事。李沆死后，有人推荐梅询，宋真宗说：“李沆曾告诉我说他不是真君子。”他被宋真宗信赖达到这种地步。

李维字仲方，进士出身，担任保信军节度推官。宋真宗初期，献上《圣德诗》，经过中书考核，提拔到直集贤院，因为李沆担任宰相，回避李沆担任歙州知州。到了任上，兴办学校，逢年过节都要行乡射礼。李沆死后，李维进京担任户部员外郎。

契丹求和，李维担任贺正旦使出使契丹。宋真宗巡幸西京（长安）的时候，李维回国面见皇帝的行在，详细的汇报说契丹对自己待遇很厚，肯定能维持友好关系。提拔为兵部员外郎、知制诰。从此每当契丹的使者到来，大多让李维主持接待。又提拔为翰林学士，多次升迁为中书舍人，因为疾病辞官，出京担任许州知州。有进京到翰林院担任学士承旨，兼任史馆修撰。宋仁宗初期，又升迁为尚书左丞兼侍读学士，参与修订《真宗实录》，又升任工部尚书。赶上边境传言说契丹将要被其盟约，又派李维出使契丹。契丹的国王隆绪敬重李维的名望，对他照顾的很周到，让他写了《两朝悠久诗》。李维写完后，隆绪非常高兴。李维回朝后，宋仁宗打算任命他为枢密副使，有人说李维的《两朝悠久诗》里自称契丹的小臣，于是这个决定就取消了。改任为刑部尚书，他推辞没有接受，效仿李士衡的旧例请求更换官职，改任为除州观察使，被谏官刘随所诬告，担任亳州知州。他请求去上任时，又改任到河阳。后来回到京城，又出任陈州知州，去世。

李维非常博学，小时候就因为文章而出名，到老都笔耕不辍。景德以后，皇帝巡幸四方，涉及的文章典籍，大多都是李维参见论定的。曾见参见修订《七经正义》，修订《续通典》、《册府元龟》。他生性宽和平易近人，喜怒从不表现出来，激励后进之人，喜欢喝酒和开玩笑，而且喜欢作诗。他经常说：“人生就是要喝酒唱歌，自己舒服，我有什么追求呢？”死后，家里没有积蓄。景佑（宋仁宗年号）元年，追赠他为尚书右仆射。他的儿子李师锡，曾任虞部员外郎；李公谨，曾任太子中舍。

霍光

霍光，字子孟，约生于汉武帝元光年间，卒于汉宣帝地节二年（前68年）。河东平阳（今山西临汾市）人。他跟随汉武帝近30年，是武帝时期的重要谋臣。汉武帝死后，他受命为汉昭帝的辅政大臣，执掌汉室最高权力近20年，为汉室的安定和中兴建立了功勋，成为西汉历史发展中的重要政治人物。

霍光是西汉著名将领霍去病的同父异母之弟。其父霍仲孺先在平阳侯曹襄府中为吏，与平阳侯的侍女卫少儿私通生霍去病，后归家娶妻生霍光。至霍去病在京城任将后，方知他的生身之父为霍仲孺。汉武帝元朔四年（前119年），二十一岁的霍去病以骠骑将军之职率兵出击匈奴，路过河东，方与其父相认，并为其购买了大片田地房产及奴婢。当时，霍光仅十多岁。霍去病得胜还京时，遂将霍光带至京都长安，将其安置于自己帐下，任郎官，后升为诸曹侍中，参谋军事。两年后，霍去病去世，霍光做了汉武帝的奉车都尉，享受光禄大夫待遇，负责保卫汉武帝的安全，所谓“出则奉车，入侍左右”。在跟随汉武帝时期，他谨慎小心，受到汉武帝的极大信任，同时，他也从错综复杂的宫廷斗争中得到锻炼，为他以后主持政务奠定了基础。

汉武帝末年，围绕继位问题的一场明争暗斗已经逐步展开。武帝征和二年（前91年），武帝悉心培养的太子刘据因巫蛊之事被逼自杀，这场斗争就更趋于表面化。汉武帝为了避免他死后政局发生变乱，抑制其子刘旦、刘胥的势力，将幼子弗陵立为太子，随即将其母勾弋夫人处死，以绝母后专权之患。不久，便命画工画了一幅周公背负周成王的图画赐予霍光，嘱托霍光像当年周公辅佐年幼的周成王一样辅佐刘弗陵。

武帝后元二年（前87年）春，汉武帝病死，霍光正式接受汉武帝遗诏，成为汉昭帝刘弗陵的辅命大臣，与车骑将军金日（石单）（音di）、左将军上官桀、御史大夫桑弘羊等人共同辅佐朝政。从此，霍光掌握了汉朝政府的最高权力。“帝年八岁，政事一决于光”。

帝位的确定，不等于争夺帝位的斗争的结束。相反，更引起了激烈的政治斗争。霍光辅政以来，首先遇到的就是这场激烈”的政治斗争。而促使这场斗争趋向白热化的，是与霍光同时辅政的上官桀，以及汉武帝之子、燕王刘旦有关。上官桀为了谋取汉朝的最高权力，依附于昭帝之姊盍长公主。他首先巴结公主之近幸丁外人，极力为丁外人求官进爵，得到公主的宠幸，与丁外人、公主等结成死党，而后进一步通过公主，将其年幼的孙女送入宫中，封为婕妤，意欲通过公主和孙女，来取代霍光与昭帝的地位。而燕王刘旦，则因长于昭帝而不得嗣立，心怀不满；另一位辅政大臣、御史大夫桑弘羊认为在汉武帝时期制定过盐铁专营的政策，使国家富强起来，功劳莫与之比，不甘居于霍光之下，遂产生了推翻现政权，由他与上官桀来主政的欲念，与燕王刘旦勾结起来。这就形成以长公主和燕王刘旦为首的两股政治势力。他们估计到依靠各自的势力还不足以推翻汉昭帝，只好暂时联合。按照上官桀的计划，要先利用燕王刘旦的身份，发动政变，在政变成功之后，再除去燕王旦，由他来掌握朝政。这个暂时联合起来的政治集团，自然要把矛头首先指向阻碍他们夺取政权的霍光。

昭帝始元六年（前80年），上官桀、燕王旦等人加紧了政变的准备工作。燕王刘旦将夺取帝位的赌注压在上官桀身上，前后派遣十多人，带了大批金银珠宝，贿赂长公主、上官桀、桑弘羊等人，以求支持他夺取帝位。他们袭用“清君侧”的故伎，令人以燕王旦的名义上书昭帝，捏造说：霍光正在检阅京都兵备，京都附近道路已经戒严；霍光将被匈奴扣留19年的苏武召还京都，任为典属国，意欲借取匈奴兵力；霍光擅自调动所属兵力。所有这些，是为推翻昭帝，自立为帝。并声称燕王刘旦为了防止奸臣变乱，要入朝宿卫。上官桀企图等到霍光外出休假时，将这封奏章送到昭帝手中，而后再由他按照奏章内容来宣布霍光的“罪状”，由桑弘羊组织朝臣共同胁迫霍光退位，从而废掉汉昭帝。

他们没有想到，当燕王刘旦的书信到达汉昭帝的手中后，就被汉昭帝扣压在那里，不予理睬。次日早朝，霍光上朝，也已得知上官桀的举动，就站在张贴那张汉武帝时所绘“周公负成王图”的画室之中，不去朝见昭帝，以此要求昭帝表明态度。汉昭帝见朝廷中没有霍光，就向朝臣打听，上官桀乘机回答说：“因为燕王告发他的罪状，他不敢来上朝了。”昭帝十分平静，随即召霍光入朝，果断地说：“我知道那封书信是在造谣诽谤，你是没有罪的”；“如果你要调动所属兵力，时间用不了十天，燕王刘旦远在外地，怎么能够知道呢！”“况且，你如果真的要推翻我，那也无须如此大动干戈！”上官桀等人的阴谋被十四岁的昭帝一语揭穿，所有在朝大臣对昭帝如此聪明善断无不表示惊叹，霍光的辅政地位得到了稳固。

上官桀等人的阴谋被揭穿之后，就干脆赤膊上阵，准备发动武装政变。他们计划，由长公主设宴请霍光，命埋伏的兵士将霍光杀掉，废除汉昭帝。就在这危急关头，长公主门下一名管理稻田租税的官员将上官桀等人的阴谋向大司农杨敞（司马迁之婿）告发，杨敞转告了谏大夫杜延年，于是昭帝、霍光掌握了上官桀等人的武装政变计划，遂在这一政变未发动之前，就先发制人，将上官桀、桑弘羊等主谋政变的大臣统统逮捕，诛灭了他们的家族。长公主、燕王刘旦自知不得赦免，遂先后自杀身亡。这场由上官继发动的政变最后被霍光粉碎了。九岁的上官皇后因为年纪幼小，又是霍光的外孙女，所以未被废黜。

霍光与上官桀、燕王旦等人的斗争，从性质上说，乃是封建官僚集团以及宗室内部争夺统治权的斗争，它是宗室内部争权夺利和官僚集团长期互相倾轧的总爆发。霍光等人在武帝时期虽长期出入宫禁，但仍属朝廷中默默无闻的官吏，他们本身没有多少权力，更没有多少财富，代表着当时社会上中小地主的利益，在一定程度上，他们也受到了大地主、大商人的压制，因而，这就不能不使他们与代表大地主、大商人利益者发生尖锐的冲突。从双方斗争的结果来看，上官桀、燕王旦的政变被粉碎，这也使汉朝中后期大地主、大商人阶层整体利益受到一次沉重打击，从而有利于抑制腐朽势力的发展，推动社会前进。

众所周知，汉武帝的盐铁官营、酒榷均输等经济政策，是在反击匈奴、财政空虚的情况下实行的。它的实行，使汉朝政府广开了财源，增加了赋税的收入，得以有了比较雄厚的物力基础来支持长期的战争，从而不断拓宽了疆土，安定了边疆。在当时的情况下，这一经济政策的实施无疑是正确的。但是，官营盐铁、酒榷、均输等政策的实行，逐步使一部分财富集中于大官僚、大地主及大商人手中，而剥夺了中小地主的利益。出现了官吏“行奸卖平”，而“农民重苦，女红再税”的状况，以及“豪吏富商积货储物以待其急，轻贾奸吏收贱以取贵”的局面，使得中小地主和一般百姓日趋贫困。因此，昭帝即位之初，霍光就围绕是否改变盐铁官营、酒榷、均输等经济政策，与桑弘羊等人展开了斗争。

昭帝始元元年（前86年）闰十二月，霍光就派遣当时的廷尉王平等五人出行郡国，察举贤良，访问民间疾苦、冤难以及失去职业的人，为召开盐铁会议做准备。

昭帝始元六年（前81年）二月，霍光将郡国所举的贤良、文学等人接入京城，由丞相田千秋、御史大夫桑弘羊主持，正式开始了盐铁会议。霍光虽然没有亲临会场，参与辩论，但他改变盐铁官营、酒榷、均输等经济政策的意图是很明确的。会议围绕坚持还是罢废盐铁官营、均输问题展开的辩论，涉及到各个方面，包括对待匈奴、国内的治理等重大问题，实际上是对汉武帝时期政治、经济的总评价，也是昭帝实施新的政策前的一次大讨论。因为盐铁官营、酒榷、均输等政策的实施，直接损害了中小地主的利益，因而贤良、文学大声疾呼，要求改变这一政策；而代表当时大地主、大商人利益的御史大夫桑弘羊，以这一政策给汉朝带来强盛为理由，坚决反对改变这一政策。经过这场讨论，由汉昭帝下令，于是年七月，废除了盐铁官营、均输等政策。这就从根本上抑制了大地主、大商人的利益，在一定程度上缓和了社会矛盾，调整了阶级关系，从而，使汉朝的经济走上了恢复发展的道路。

“武帝之末，海内虚耗，户口减半，霍光知时务之要，轻徭薄赋，与民休息。至是匈奴和亲，百姓充实，稍愎文、景之业焉。”这是班固在《汉书》中对当时情况的评价，由此也可证明罢废盐铁官营的必要。

汉昭帝在位13年，由于霍光的辅佐，为汉朝的巩固，为社会的安定和发展都奠定了一定基础。昭帝死后，汉朝的政局曾一度发生混乱，但由于它的政治基础比较稳固，政局在短暂的混乱之后很快就平静下来。

昭帝无嗣，他死后，由谁来继承帝位，这是霍光等公卿大臣面临的困难问题。当时，汉武帝的儿子，还有封于广陵为王的刘胥，但他行事不检点，有失皇家道统，汉武帝生前就很不喜欢他，他们便选择了汉武帝之孙，袭封昌邑为王的刘贺，让他来继承帝位。但这个刘贺本是纨绔子弟，荒*无度。汉武帝死时，他竟于服丧期间四处游猎，虽有属下苦谏不止，他仍放纵自若。昭帝死后，霍光等大臣以太后的名义派车迎接他入京登基，他喜不自胜。在进京途中，就派人掠取民间女子、财产，并让其属吏。家人都穿上刺史的官服，封官进爵，任其胡作非为。看到这种情况，霍光等众大臣都感到事态严重，如果不及早处置，将会使汉家天下断送到刘贺的手里。于是在刘贺即位的第27日，霍光将所有在朝大臣、列侯、博士等召集到未央宫，举行会议，当众宣布了要废掉刘贺，另选贤明的意图。与会大臣、博士等人一听这个消息，都感到意外，因为废立之事，关系重大，谁也不敢发言。田延年看到这种情况，立刻站起来发言，假意斥责霍光，说汉武帝把汉家天下寄托给霍光，就因为霍光忠诚于汉室，能使深朝长治久安。现在如果继续维持刘贺的帝位，那汉家天下就会断送，你霍光将来死了，又有何面目去见汉武帝呢！他手握剑柄，严词厉色，声称如有人敢反对废除刘贺他就将其就地斩杀。与会者见此情景，都同意由霍光主持，废除刘贺，另选贤明之主。于是，霍光联合杜延年、杨敞等人，十分慎重地写了一封奏章，列举了刘贺的种种劣迹，上奏当时主持汉室的十五岁的上官太后，并将刘贺召至未央宫承明殿，宣读了这封奏章，即日将刘贺废掉，并将其所属官吏统统收捕，随后又将刘贺发送回昌邑。而后，又将长期生活于民间的汉武帝与卫皇后的曾孙、戾太子之孙，十八岁的刘病已立为皇帝，这就汉宣帝。

确立新主是当时安定全国的需要，然而要确立一个什么样的皇帝，则又是关系到汉朝能否长治久安的问题。霍光既考虑到前者，更考虑后者。所以他宁愿担负所谓擅自废立的恶名，也不愿使汉家王朝倾覆。这表明他对汉室的忠诚，也是对国家的高度负责。事实证明，霍光选择了汉宣帝，才使得汉朝保持了兴旺的局面。汉宣帝即位后，霍光继续辅佐朝政，直到病死。

霍光秉持汉朝政权前后达20年，他忠于汉室，老成持重，而又果敢善断，知人善任，实为具有深谋远略的政治家。他击败上官桀等人发动的政变，废刘贺，立汉宣帝，使汉室转危为安，其政治胆略颇可与萧何相比；他改变武帝末年急征暴敛、赋税无度的政策，不断调整阶级关系，与民休息，使汉代的经济出现了又一个发展时期，这也说明他以国家为重，以民生为重的治国思想。当然，不能否认，这些成就的取得，都与汉武帝所创立的业绩分不开，如果没有汉武帝时期奠定的基础，霍光在政治经济上都很难成功。但尽管如此，也不能否认他的才略和努力。

霍光善干用人，在他的周围形成了一个急于奉公的政治团体。他辅政之初，大臣议事的殿中曾发生怪异现象，众大臣都很惊疑，他为了防止意外变故，把掌管皇帝印玺的郎官召来，要郎官交出印玺，避免有人盗用它变乱朝政。但是这位执掌印玺的郎官却不愿把印玺交给他。当霍光想要夺取印玺时，这位郎官顿时愤怒，按着剑柄说，我的头可得，印玺不能交出去！这样忠于职守，舍生忘死的人，自然是国家需要的人材，因此，霍光很快给他增加了俸秩。他在平定上官桀等人政变后所用的丞相田千秋、太仆杜延年、右将军张安世等人，都是昭、宣之际颇有治略的人材，正是由于能够知人善任，团结了一大批政治素质较高的人物，才使他的各项措施得以顺利推行。

霍光也十分注意自身的政治修养，注意以儒学经术约束自己。他的一举一动，都有一定规矩，都要合于礼法。这些从他废除刘贺的奏章中也可以看出。他在奏章中列举的刘贺的劣迹，多数属于不遵礼法，不守古训的事情。他重视贤良、文学的作用，从思想意识上来说，也是受到了儒家思想的影响的。

同历史上任何有作为的政治家一样，霍光也受到时代和历史的局限，摆脱不了光宗耀祖思想的束缚，也摆脱不了身为将相，子弟封侯的腐朽传统。在他在位时，他的宗族、子弟都已是高官显贵，霍氏势力亦已“党亲连体，根据于朝廷”，而他的宗族又多不奉公守法，为霍氏家族留下了祸根。

新即位的汉宣帝在民间时，娶了小吏的女儿许平君，即位后，大臣们都建议立霍光的小女霍成君为皇后，宣帝下诏寻找微贱时遗失的一柄宝剑，大臣们懂得了皇上的心意，便奏请宣帝立许平君为皇后。霍光之妻名显，她一直想让她的女儿成为皇后，便买通御医，在宣帝即位三年之后毒死了已经怀孕的许皇后。

公元前68年，霍光去世，宣帝曾亲自前住探望。大臣魏相通过许皇后的父亲上了密秘奏章，指陈霍氏一门的骄奢放纵。霍光去世后，这种情况反而变本加厉，甚至密谋发动政变，最终在公元前65年被灭族。