同时患有多种心理疾病是什么体验？

同时患有多种心理疾病是什么体验？

有的人只是有强迫症，或有是抑郁症，就感觉痛不欲生，如果同时有焦虑症，强迫症，抑郁症，社交恐怖症等痛苦程度难以想象。

但医学有一个靶症状的概念，就是有一个最核心，最主要的症状，心理疾病也是如此，虽然有人说，我既有焦虑症，又有抑郁症，还有强迫症等等，作为心理咨询师，要分析他最主要，最痛苦，最影响他工作生活的症状，先解决这个症状，等这个症状基本消除了，其他的就容易解决，有的甚至根本没达到症的程度，解决起来相对更容易。

几乎每个心理疾病患者都有自己的核心症状，但很多心理疾病都是以焦虑为核心的，所以往往会表现出多种症状。

额，一般来说这种情况常见于我们所说的自卑个体身上，上面所说的抑郁躁狂交替发作本身就是一种病双向 情感 障碍。多种心理疾病同时存在一般会让个体更加坚信核心信念（我是怎么的一个人）

多种心理疾病在很多情况下是会同时发生的，这多种心理疾病之间也是会互相影响。 在里面给您举出几个在我们工作经常见到的例子。

比如 抑郁情绪和焦虑情绪 在很多情况下会同时发生。在一线的心理咨询和治疗中我们总是会发现长期的焦虑会导致抑郁。而抑郁的又会使人产生焦虑的情绪。

也比如说 行为障碍和抑郁，行为障碍和焦虑 也是可以同时发生的。咱们可以这么认识这个问题。行为障碍的小孩一般接受到的都是负面反馈，比如，老师说你这个做的不对，父母说你是个坏孩子，等。当孩子接受到大量的，负面反馈的时候，他们是一定会产生一些负面情绪的，比如抑郁，比如焦虑，等。

自闭症和焦虑情绪，抑郁情绪 也是有很大关系的。当一个自闭症的孩子走进校园，他不知道怎么交朋友，不知道怎么样表达自己的想法，那么这个孩子很大可能，是会产生焦虑情绪的。随着孩子长大，自我意识开始发展，他们会意识到自己跟其他同龄人的不一样，会觉得为什么我有自闭症，为什么世界对我这么的不公平，这些想法也很大可能，让这个孩子产生抑郁的情绪。

抑郁症、焦虑症、强迫症、双相 情感 障碍、恐惧症以及精神分裂等所有所谓心理、精神疾病的真相与解决之道

心理和精神问题是当前非常严重的一个 社会 现象，尤其是在孩子中也越来越多，实在让人痛心疾首。由于不明真相和解决之道，多少人沉浸在别人无法想象的内心痛苦和绝望当中，甚至想放弃生命。也造成无数家庭濒临崩溃。我作为一个从二十多年心理痛苦中走出来的人，发自内心地想帮到更多和曾经的我一样痛苦的朋友。

首先，我想要告诉大家，选择结束生命是一个极其错误的选择。结束生命并不是痛苦的结束，而恰恰是另一个没有尽头的更加无数倍痛苦的开始。生命永远不会结束，每一段生命都有它的意义。

其次，我想告诉大家，所有所谓心理和精神疾病，无论什么类型，无论自认为多么严重，无论身心症状多么复杂，都不过仅仅是一种外在表现而已，也就是说仅仅是症状，是结果，但并无实质病变。这些所谓心理和精神疾病为什么难治愈？是因为我们大多数当事人并没有真正搞清楚心理和精神疾病的本质、真相和根源。如果找到了心理和精神疾病的根源，无论问题轻重，无论情况多么复杂而又与众不同，任何问题自然都会迎刃而解。所有心理和精神疾病本质上是一样的，只是不同的人的情绪、躯体症状表现不同而已。由于症状可谓千奇百怪，人人不同，也就有了不同的病名，但痊愈的过程和途径是完全一样的。

那么，心理和精神疾病的根源是什么呢？

一般的人遇到负面情绪很快就放下了，但我们不行，非要解决它，哪怕鱼死网破，结果越来越严重。殊不知，不去解决问题，转而放下问题就解决了。根本没有什么需要解决的，根本没有什么心理和精神疾病。这些压根就不需要管的问题在我们把它当成一个问题去解决的过程中产生了所谓的各种心理和精神疾病。

情绪和身体是相关的，负面情绪也会引起一些生理和躯体的变化，也就是所谓的各种检测结果和躯体症状。其实，这些变化只是负面情绪引起的生理变化，并无实质病变。如果负面情绪消失了，这些躯体症状也会很快随之消失。

当然，我说过，这些负面情绪和躯体症状只是症状而已，并非根源。要想疗愈所谓心理和精神疾病，减少负面情绪发生，必须从根源入手。那么，根源又是什么呢？

根源在于我们的内心，在与错误的思维模式和思想观念，在于我们非要执着于某一个东西。其实，任何人和事都具有两面性，我们却总是执着于某一面，执着于非要得到某一个人、物、结果或目标，如果是别的结果就接受不了。比如一些孩子，非要考到某一个成绩，非要得到别人的评价和认可。得不到时会痛苦，得到了又怕失去，各种担忧、害怕、恐惧。

有的人后悔过去，可后悔有什么用呢？过去的事情已经过去了。

有的人特别怨恨别人过去对自己的伤害，可伤害已经造成，冤冤相报何时了？别人只是伤害我们一时，之后一直伤害我们的是自己，何苦自己与自己过不去呢？

有的人事因为自卑。其实，我们每一个人都是独一无二的，也都有自己的长处。如果世界上每个人都一样，那这个世界还有什么意思呢？每个人都有自己的特点，并没有好与坏。

有的人抱怨父母没给自己带来好的条件，可古今中外世界上出身卑微的伟人也比比皆是，我们必须学会接受现实。

有的人认为只要有钱了就会好了。但是，实际上有钱人抑郁的多的是，没钱人快乐的也多的很。快不快乐取决于自己。人的欲望时无穷的，如果思想观念不变，即便有了钱，还有会其它更大的新问题等着我们。

有的人认为只要换个环境就会好了。也许，换个新环境会带来暂时的缓解，但由于没有内心观念的改变，同样还会遇到新的问题。

有的人是因为身体得了难治的病。其实身体上的疾病和心理疾病也是一样的，就和发烧一样，是人体的自我保护，提醒我们内心错了，都只是症状而已。如果我们改变了错误的内心，疾病也就完成了使命，离我们而去。包括传染病，看似随意，实际上没有无缘无故的。

有的人把心理和精神疾病归结于原生家庭。如果相信这个理论，那我们还能有什么希望？那些一个家庭几个孩子，个个性格不同，如何解释？其实，是因为一个家庭的成员容易形成类似的错误的信念系统和思维模式。

有的人把心理和精神疾病归结于遗传，这更是荒唐。谁生下来就有心理和精神疾病？得病之前算什么？这种理论害死人。其实这也是因为一个家庭的成员容易形成类似的错误的信念系统和思维模式。

总之，原因看似各种各样，但都可归结于执着于某有个东西，总事有东西放不下。所以，只要放下了，就什么都好了。

有人说，我不知道我的原因，我是莫名奇妙得的。那怎么可能？你仔细想想，你的的所有负面情绪一定是和某个东西在挂钩，那就是我们的执着。我们脑子里不停的想的东西就是我们的执着。

有的孩子很小就得了心理问题，这也是和执着有关，这个执着很可能与家长教育理念或孩子所处 社会 关系影响有关，通过耳濡目染，孩子很小就形成了了一些错误观念，让孩子有学习压力，或让孩子产生自卑、攀比等心理。其实有时家长都不了解自己孩子在想什么。

任何痛苦背后一定都有一个执着或欲望，放下执着是解决任何问题的唯一之道。

由于错误的内心，带来负面情绪，进而带来各种身体变化。心是因，身是果，千万不可本末倒置。

我们要改变内心，不要过于追求物质，不要浏览不良网站，不要只知道索取而不知道人生的意义是奉献。奉献才是快乐之道。

很多家长不但自己观念错误，还把这些错误观念强加给孩子，自己把孩子害了还怨天尤人，还埋怨孩子。

所有的欲望和负面情绪都是负面能量，都会不断纠缠与放大，恶性循环，最终正向能量越来越少，最后甚至发展到以负面能量为荣，以正向能量为耻而毫不自知，这能不带来痛苦吗？这不就是现在 社会 的普遍现象吗？为什么大多数人活得很痛苦？这就是总根源。只是每个人的表现不一样，有的人身体得病，有人心理得病，有人遭受挫折或灾难等等。

一旦得了所谓心理疾病，我们就开始怨天尤人，就认为自己倒霉，就认为上天不公，都不认为是自己的原因，而把原因归罪于遗传、家庭、环境、贫穷、疾病等，逃避责任，让心理和精神疾病来替自己承担责任。不知错改错，又怎么能好呢？当然，这不是故意的，是没有认识到而已。我们在浑然不知中给自己戴上了心理和精神疾病的枷锁，并在痛苦中越陷越深。

其实，上天是最公平的。每个人做的错事，都必须要自己承担。如果不愿意承担，就得一直背着。我们很多人都选择了逃避责任，但怎么可能逃避得了呢？

有人去找心理咨询师倾述。倾述本身又是在释放负面能量，这不但解决不了问题，虽有暂时缓解，但最终还会招致更多痛苦。因为并没有去改变内心，怎么会有用呢？

有人希望靠药物来解决。明明是内心的问题，药物又怎么可以解决呢？这不荒诞吗？还有人希望能别人拉他一把。自己的内心别人怎么可能使上劲呢？内心只能靠自己去改变啊！在负面情绪下会产生各种天马行空的奇葩幻想，别人无论如何都是无法理解的，包括我们的父母。

言归正传，明白了这些所谓心理和精神问题的本质和真相，所有所谓心理和精神问题自然都会迎刃而解。因为实际上它本身并不存在，当然也就没什么要解决的，去解决它本身就是一个问题，还会不断恶性循环下去，直至身心无力而绝望。

如何解决呢，首先不要管看起看来无论怎样严重和无法忍受、解决的一切身心痛苦症状，找到它们背后的错误执着，努力把它放下就可以了，这样所有身心痛苦都会消失，人将获得重生，灰暗的天空重新阳关灿烂，人生充满希望、幸福、快乐！

有人说，心理和精神疾病怎么会不存在呢？我们内心煎熬的痛苦多么真实，我们现实面临的问题实实在在，我们就是睡不着觉，我们身上的症状和疾病也是真实的，我的人生就是看不到任何希望等等不一而足，这些痛苦就是明明存在啊？说不存在不是自欺欺人吗？

是的，对我们来说，一切都是那么真实。我想说的是，这些所谓真实情况都只是结果而已，并非原因，也只是表面现象，并非本质。它们并非一成不变。我们要解决这些所有问题，都必须从根源上入手。大家无论通过心理咨询还是药物治疗，都是在用现象解决现象，用问题解决问题。不但解决不了问题，还会不断加重问题。

所有的心理和精神问题，无论什么样的负面情绪，都会表现为自己无法控制自己的头脑思维，想个不停，吃不下，睡不着，身心疲惫，就想去想明白，结果越想越多，恶性循环，无法控制，直至崩溃。这是因为在这个过程中我们的能量会逐渐被耗尽，就越来越失去了对自己思维的控制能力，最后甚至连自己的生命都打算放弃，那是身心痛苦和外在障碍都是低能量状态的幻象。在那种能量状态下，就是一个芝麻都变作一座大山把自己压垮。

这种情况下，唯有提升能量才能改变。这个能量，不光是吃饭和休息，更重要的是停止负面能量（负面思维）的侵蚀，不断提升正向能量。就是要必须打破恶性循环，停止思考（我们是永远想不完，也永远想不出结果的），并转向正向思维，积聚正向能量。有了正向能量，就有力量掌控自己的思维，掌控自己生命的一切。有了正向能量，过去那些困扰我们的问题也就由西瓜变成了芝麻。

那么，如何停止头脑思维呢？有人说我们就是控制不住想啊！其实，控制不了头脑就是因为负能量（表现为所有负面情绪）太强大了，我们被负能量所控制了。由于不同人负能量所表现的负面情绪不一样，躯体症状更是千奇百怪，也就有了各种所谓心理和精神问题的病名，其实本质上都是一样的。

只要抓住了本质，所有所谓心理和精神问题自然就不存在了，也根本就不需要去解决，因为没有什么需要解决的。无论我们是什么情况，无论有多严重，无论现实问题多么真实和难以解决，无论躯体上有任何严重，哪怕得了绝症，根源都只有一个，解决办法也只有一个。找到了根源，人生中一切问题都是肥皂泡。

我们活在梦境里，唯有醒来。谁能把梦境解决了？醒来就是，有啥好解决的？

要想解决这个问题，首先必须要明白自己错在哪了，要明白没有谁在惩罚我们，都是自己的错。宇宙是最公平的，如果我们错了还能快乐，那才真是没天理了。其实，都是我们自己的错，不要怨天尤人，只能反省自己。什么原生家庭理论、遗传理论，根本不存在，都是害人的理论。自己的命运是自己做主，不要给自己找任何理由和借口。不要以为是家庭环境原因、是别人欺负我们、是人际关系紧张、没有钱、压力大、身体疾病等等一切现实问题造成的。错了，这些问题也都是现象，都是内心观念错误的结果，和我们的心理和精神问题一样都是同一根源的结果，都是表象，都有一个共同的错误的根。即便这些问题被解决，我们的心理和精神问题照样存在，而且还会出现更大的问题来提醒我们。内心错了，执着太多，太多的放不下，把我们的内心牢牢束缚住了。放下这下执着，解放内心。如果我们非把原因归到所谓心理疾病或家庭、遗传、环境等，那怎么会有希望？

其实，每一个痛苦，都是来提醒我们错了，让我们赶快回头。一旦回头，痛苦就失去了存在价值。我们一天不回头，痛苦就会如影随形。在每一个痛苦的背后，都必有一个执着，或有一个欲望。唯有放下执着，放下欲望才能摆脱痛苦。

过去的已经过去，接纳自己当前面对的一切，这是过去的果实，已经无法改变。未来也不存在，如果不非要执着得到一个好的结果或害怕失去什么，就不会有担忧和恐惧。我们快不快乐取决于自己，只要自己不愿意，也没有人能够伤害到我们。我们现在唯一能做的就是改变错误执着，从当下开始保持正向能量的心念、语言、和行为，不再传播和释负能量，包括家里和互联网上，从身边做起，从小事做起，从家务做起，帮助他人，奉献自己，放下自私自利，放下欲望，放下物欲执着。这些本来就是我们人生的真谛，是幸福的源泉。现在释放负面能量，将来自然结的苦果，现在播下正向能量的种子，我们的未来自然就已经改变，幸福快乐就已经上路了。哪里还会有什么心理和精神问题？哪里还有什么人生问题需要解决？哪里还有痛苦？哪里还有不平？

有的人说，我放不下怎么办？其实，无论多么艰难，没有什么是放不下的。想一想，当离开这个世界的时候，我们什么都带不走的，不放下也得放下，有什么可以放不下的呢？不放下就得继续背着，继续痛苦，我们别无选择，也没有别人可以帮我们放下。放下的最好方法就是接纳，接纳别人和自己经历的一切，接纳未来一切可能的结果，无论好坏。我们何苦要这么认真，何苦非要与自己过不去，非要不放过自己。在现实中比我们情况糟糕的人多的是，一般人没有当回事，没有拿起来，咱们不但拿了起来，还不愿放下，让我们痛苦不堪。只要放下了就没有痛苦了。要说放不下，痛够了自然就放下了，话糙理不糙。

朋友们，如果此时你已经绝望到了极点，痛苦到了极点，喊是没有用的，也没别人能帮到你，唯有自己咬着牙也要把头转过来，一旦上路，坚持就好了，千万不要好了伤疤忘了痛，千万不要再回头了。只要坚持行动，放下任何执着，所有的负面情绪会很快消失，躯体症状也会随之不见。无论现在你多么痛苦绝望，无论你觉得多么真实，多么牢不可破，多么不可能改变，路有多绝，哪怕真真切切得了所谓绝症，但那都不是真的，在实相上都不存在，都是幻想。一旦醒来，阳光无比灿烂，一切都是那么美好。你要相信，天空再乌云密布，总有放晴的一天。世界上没有永痕不变的东西，你的心情也一样。正常人心情也是有好有坏，平常心对待就可以了。

还有，孩子有问题的父母，求您放过孩子，放下孩子，不要管的太多，别给孩子灌输错误的观念，会害孩子一辈子的。还孩子自由，别给孩子过多压力。互联网一代，少接触电子 游戏 等一切成瘾东西和所有 不良 网站，也别再用精神药物残害孩子了！！！

最后，我可以告诉大家，我自己曾经就是一个所谓严重心理疾病的患者，长达二十多年，无论多么的绝望和无助都经历过。现在，通过这种方法，我很快重生了。我希望把我用血泪换来的经验分享给大家，希望能够帮助更多的还陷在痛苦的无底深渊中的人走出来。希望能够挽救更多濒临崩溃的家庭和孩子。

最后总结，认为自己存在所谓心理和精神问题，并想办法去解决它，是所有痛苦的真正原因和开始，随着解决的过程，痛苦越来越大。这就是正常人与所谓心理疾病的人的根本区别，正常人没有觉得出现负面情绪和小症状问题，很快就过去的。而我们非要去解决，结果愈演愈烈。其实，不光心理问题，我们人生中的所有所谓现实问题布置上都一样如此，不解决是最好的解决，无为而无不为。由于大多数人活反了，所以很痛苦。

当然，我也知道，处于负面情绪中的朋友对于我说的这些话是难以理解的，但我希望大家静下心来反复阅读，一定会所有启发的。我们在负面情绪中时会有各种负面想法层出不穷，愈演愈烈，常人是无法想象的，这种痛苦和绝望不身临其境也是无法想象的。但是，朋友，我告诉你们，所有这一切都只是幻想而已，千万不要相信那些幻想，赶快回头，向我指的方向走，否则一定会越陷越深。

无论大家有多绝望，无论大家觉得问题多么严重和无法解决，无论大家觉得自己有多特殊。朋友，我告诉你，它就是个肥皂泡而已，千万不要害怕。

只要我们下定决心，放下执着，转向正向能量。这一念一起，我们就已经好了。万事开头难，咬着牙坚持一段时间，会越来越轻松的。一旦你慢慢体悟到了我说的话，你就醒了，并掌握了一把无比锋利的利刃，无论再遇到什么事都能轻松应对。要知道，无论如何，这是唯一能走出来的方向，只能坚持，别无选择，而且走出来也并不需要很长的时间。

一句话总结：我们之所以痛苦，就是因为我们非要执著我们有什么所谓的心理和精神疾病。它本身并不存在，但却因我们的执著而真实存在。我们非要去解决一个并不存在的问题，结果越解决问题越多、越大，恶性循环，深陷其中而不自知，直至把自己逼入绝境。其实，只要我们放下对心理和精神疾病的执著，它就很快消失了，就这么简单。过去的难是因为南辕北辙。整个过程就如同梦中醒来，你会发现就是一场空，纯粹是没事找事。一旦醒来，你也就不会再睡去，彻底解决其问题！

也就是说，心理问题在于把一些不存在的正常的事情当成问题去解决，从而产生了问题，并越陷越深，无法自拔，并出现了各种身心痛苦，从而更加坚信自己心理和精神问题的存在。唯有跳出这个怪圈，才能根本摆脱痛苦。不识庐山真面目，只缘身在此山中。只有跳出山外，才能看清真相。当局者迷，旁观者清。一定要想办法跳出来。在山里哪怕觉得再真实都不是真的那样。

有人不相信我说的这些，也有人认为很难。可以做一个小小实验就明白了。当你胡思乱想事，找一些具体的力所能及的小事去做，比如家务把时间安排满，不要停，坚持两到三小时，自己感觉一下心情的变化。体会到了，每当痛苦来临，坚持下去，直至天空放晴。一旦你掌握了，以后什么事都不怕了！

只要不要把所谓心理和精神问题这些正常情绪当成问题就好了，也就不会非要去解决了！千万不要认为是外在环境、家庭、遗传或别人等原因造成，这些仅仅是表面假象，一定要认识到本质上还是自己的负面能量链接而来。如果非要在外面找原因，只要不能认识到是自己内心错误，疗愈就不可能发生。反过来，只要认识到了，愿意知错改错，落实到行动中，疗愈就在一念之间。只要我们愿意接纳承担目前的一切遭遇，自己必须承担结果，不再胡思乱想，现在再去做正向事情，很快就能好，就能体悟到心理和精神疾病并不存在，那就彻底好了！

记住，所有造成我们负面情绪的外在环境只是诱因，我们也可能无法改变，但抑不抑郁、焦不焦虑、快不快乐完全取决于自己，取决于自己的内心装了什么。

有些朋友说我没有告诉具体方法。你的内心你只要愿意就能改变，根本就不需要什么具体方法。大家像以前那样正常生活就行，该干啥还干啥，除了早睡早起，没什么额外特殊的事需要做。不同的是，虽然事不变，但我们的做事的发心要变，生活中所有的所思、所说、所做都是正能量的就可以了，所谓正能量简单说就是利他之心。我们的负能量很多就是因为过于计较自己。

我的话有些重，也很啰嗦，是反复强调希望能真正帮到大家，引起大家的警醒，如有不当之处还请你原谅！

有感触的朋友，希望能够多多转发，帮人就是在帮己。

很多情绪，绕成一团解不开的节，甚至无力应对

因主的慈爱和怜悯我们能得医治因为主必不永远丢弃人。主虽使人忧愁、还要照他诸般的慈爱发怜悯。因他并不甘心使人受苦、使人忧愁。（哀3:31-33）耶稣走遍各城各乡、在会堂里教训人、宣讲天国的福音、又医治各样的病症。他看见许多的人、就怜悯他们．因为他们困苦流离、如同羊没有牧人一般。（太9:35-36）我的心哪、你要称颂耶和华、不可忘记他的一切恩惠。他赦免你的一切罪孽、医治你的一切疾病。他救赎你的命脱离死亡、以仁爱和慈悲为你的冠冕。他用美物、使你所愿的得以知足、以致你如鹰返老还童。（诗103:2-5）因主的权柄和能力我们能得医治因为万有都是靠他造的、无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的…一概都是藉著他造的、又是为他造的．他在万有之先．万有也靠他而立。（西1:16-17）主耶和华阿、你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地、在你没有难成的事。（耶32:17）耶稣进前来、对他们说、天上地下所有的权柄、都赐给我了。（太28:18）主把医治的权柄赐给信从他的人耶稣叫了十二个门徒来、给他们权柄、能赶逐污鬼、并医治各样的病症。（太10:1）「…信的人必有神迹随著他们…手按病人、病人就必好了。」主耶稣和他们说完了话、後来被接到天上、坐在 神的右边。门徒出去、到处宣传福音、主和他们同工、用神迹随著、证实所传的道。阿们。（可16:17-20）因主代受罪的刑罚我们能得医治他诚然担当我们的忧患、背负我们的痛苦．我们却以为他受责罚、被 神击打苦待了。那知他为我们的过犯受害、为我们的罪孽压伤．因他受的刑罚我们得平安．因他受的鞭伤我们得医治。我们都如羊走迷、各人偏行己路．耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。（赛53:4-6）他被挂在木头上亲身担当了我们的罪、使我们既然在罪上死、就得以在义上活．因他受的鞭伤、你们便得了医治。（彼前2:24）主医治弃罪悔改、守他诫命的人又说、你若留意听耶和华你 神的话、又行我眼中看为正的事、留心听我的诫命、守我一切的律例、我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上、因为我耶和华是医治你的。（出15:26）因他…的罪孽、我就发怒击打他．我向他掩面发怒、他却仍然随心背道。我看见他所行的道、也要医治他．又要引导他、使他和那一同伤心的人、再得安慰。（赛57:17-18）来罢、我们归向耶和华．他撕裂我们、也必医治．他打伤我们、也必缠裹。 过两天他必使我们甦醒、第三天他必使我们兴起、我们就在他面前得以存活。我们务要认识耶和华、竭力追求认识他．他出现确如晨光、他必临到我们像甘雨、像滋润田地的春雨。（何6:1-3）主医治诚心、迫切求告他的人耶和华我的 神阿、我曾呼求你、你医治了我。（诗30:2）於是他们在苦难中哀求耶和华、他从他们的祸患中、拯救他们。他发命医治他们、救他们脱离死亡。（诗107:19-20）因为他没有藐视憎恶受苦的人．也没有向他掩面．那受苦之人呼顅的时候、他就垂听。（诗22:24）那时希西家病得要死。亚摩斯的儿子先知以赛亚去见他、对他说、耶和华如此说、你当留遗命与你的家、因为你必死、不能活了。希西家就转脸朝墙、祷告耶和华、说、耶和华阿、求你记念我在你面前怎样存完全的心、按诚实行事、又作你眼中所看为善的。希西家就痛哭了。以赛亚出来、还没有到中院〔院或作城〕耶和华的话就临到他、说、你回去告诉我民的君希西家、说、耶和华你祖大卫的 神、如此说、我听见了你的祷告、看见了你的眼泪．我必医治你、到第三日、你必上到耶和华的殿。（王下20:1-5 ）主应许在苦难中赐平安和力量我的肉体、和我的心肠衰残．但 神是我心里的力量、又是我的福分、直到永远。

第一阶段：祷告是一种负担

坐着听一个小时讲道是容易的，赞美两个小时也可以，一天在家安静的读经也能做到，可是祷告一个小时却很难。牧师想跟一位信徒说：她愿意成为灵里健康的人，但是祷告的时候又害怕癫狂，祷告需要火热，不能顾忌太多，需要全心地投入。不要限制神的做工。每个人都需要这样的体验，需要圣灵从外部的冲击。信仰是一种实际的生活，不是理论。

就像牧师的儿子，每个主日带他来教会，就像牵一匹野马似的，牧师很累，神也痛苦，孩子也痛苦。孩子特别需要外部来的力量抓住和引领他。

大家不愿意体验圣灵的充满吗？愿意的话要顺从圣灵的带领，完全的释放交托，不要在意别人怎么看我。有的信徒自己的意志力比较强，要完全的交托。圣灵已经运行在你身上了，方言的恩赐已经在你的身上了，可是因着自己的意志被限制。圣灵是超越我们的理性，超越科学的，如果用我们的理性完全的理解明白神的奥秘的话，神就不是神了。

刚开始祷告的时候，祷告成为我们的重担，无论信主十年二十年还是三十年，祷告都是一种负担和重担，因为祷告本身就是一种劳动。圣灵充满是一种外部来的力量抓住掌管我们，体验的到被圣灵掌管的时候，祷告特别的有意思。

第二阶段：体验的阶段

体验过圣灵充满的人会这么说：你有没有祷告题目，我愿意为你祷告。祷告非常有能力，开车时祷告，看书时也祷告，坐着祷告，在梦中也祷告。牧师经常因着师母梦中的祷告被叫醒。我们要体验这样圣灵的能力，这样的体验不是从自己来的，而是外部来的，圣灵像火焰一样降下来，像风一样吹过来，在我们身上做工。牧师在牧养的过程中发现，祷告的体验跟每个人的性格有关。比较安静，性格内向的人不太愿意用大声的祷告，觉得不习惯，不舒服，听别人大声祷告也不舒服，心里比较拒绝，非得用大声祷告吗？有这样的想法。这样的人得着方言的恩赐，也是用小声的方言祷告。我们要超越自己的性格，圣灵降临在自己身上的时候，要完全的被燃烧。

方言也是一种语言。在上海呆久了，口音也会带上海腔。来北京一段时间，口音变得有京味儿。教会信徒的方言和主任牧师很相似，所以很多人会想自己的方言是不是跟着牧师学的呀？不是这样的。语言是会学习的，会相似的。

祷告方面除了跟性格有关外，知识对祷告的操练也有影响。个人对圣灵知识的领受，对祷告知识的领受也会对祷告产生影响。

我们要明白，我们祷告的目的是什么？是为了与神更亲密的关系，哈利路亚！用方言的祷告，却不明白是什么意思的时候，会走神，有杂念；用悟性祷告的时候也会有，孩子的事、丈夫的事……这时候要用意志力来集中祷告。牧师在祷告中产生杂念的时候，就在脑子里画十字架，还不行的话就停下来。

很多人祷告的时候，圣灵的水刚到踝子骨，太浅了。圣灵的水要到腰，要完全的成为河。用意志力集中祷告，有杂念的时候要告白：神啊，我愿意完全的注目你的十字架，注目你的宝座，我愿意完全的集中在深入祷告当中。

牧师也见过这样的人，被圣灵特别强烈的充满，他祷告的时候，很多病人得医治，他住在东北，乌鲁木齐的病人没法到东北，他在电话里祷告病人得医治。圣灵的能力超越我们的想象，可是这些现象不是全部，外在的能力不是圣灵充满的全部，比如身上疾病得医治，这不是全部，他的心他的灵要重生，他的想法价值观要改变。就好比得了医治，生活习惯没有改变过来，病会复发。

有人呢觉得教会有问题离开了，他到了另外的教会就会完全满意，不会出现问题吗？会出现同样的问题，因为他的灵，他的心没有改变过来。

被圣灵充满的时候，靠着圣灵的能力疾病一下子能的医治，可是心的改变需要漫长的时间，通过神的话语我们的观念价值观要得改变。

祷告的第三阶段：真理的阶段

刚开始祷告的时候我们都是为了自己的需求。比如主啊，我需要被圣灵充满，这是为着自己的需求；主啊，我身上有疾病，求你医治我；主啊，我有担心，求你拿走，这是为自己的需求而祷告。

祷告到了真理的阶段，是为神而祷告。大家相信神愿意改变我们中国吗？神的旨意什么时候成就呢？通过我们的祷告。神愿不愿意我们的家人都得到救恩呢？这不是我们的所愿，是神的旨意。抓住神的旨意祷告的时候，神通过我们的祷告来成就，这叫与神同工。

可90%以上的基督徒都是为着自己的需求而祷告。请问，我们教会能够被神的话语，被圣灵充满是我们的所愿还是神的旨意？是神的旨意。中国成为宣教的国家，成为神话语充满的国家，中国教会都能复兴起来，更多的灵魂归向神是神的旨意还是我们的所愿？是神的旨意！

有姊妹问，牧师我真心愿意我的丈夫早日归向神。牧师问，你为什么希望丈夫信主呢？姊妹回答，我的丈夫信主了我的心每天会平安，就像天国一样，我的家庭会更幸福，我能够拉着丈夫的手一起去教会一起赞美神多好啊！当然可以这样祷告，可是她的动机还是为自己。我们要明白，神更愿意我们的丈夫归向神，这是神的旨意，把神的旨意放在我们的心中，让我们为着神的所愿祷告，神来成就，这是与神同工。

可是我们不祷告，所以丈夫一直逼迫我们。不逼迫的话，我们心里平安，更不祷告，逼迫的时候才呼求主。所以从神的角度来看，为了让我们成为神的同工，不得不给我们患难。

就像哈拿，神需要撒母耳，为了撒母耳的出生首先需要哈拿的祷告，可是哈拿因着丈夫的爱够了，心里满足了，没有不缺乏所以不祷告。因为毗尼拿激动她，她不得不祷告：毗尼拿说你不生孩子还是女人吗？你是受了神的咒诅，所以不能生孩子。这样的逼迫激动哈拿，使她迫切地祷告。牧师要做你们的毗尼拿。

神寻找能够成为他同工的人。我们的家庭不是我们的，是神的。神愿意祝福他所设立的家庭，所以把这样的所愿先放在我们心中，通过祷告来成就。可我们的肉体有本能，家里平安的时候不祷告。神不得不允许家庭的矛盾、问题存在。教会也是这样的，教会的复兴，神话语的充满是神的旨意，神把这样的的旨意放在我们里面。牧师什么时候祷告呢？看自己的时候，平安的时候，只有口里充满；可是有问题的时候，遇到苦难的时候，比如教会建堂，南堂只有一居室，3000块钱，可是我们的姊妹们都退休了，年纪也大，牧师心里有负担，这时候牧师更迫切的祷告。神为什么允许这样的苦难和逼迫呢？因为神需要与他同工的人，需要为他的国度祷告的人。牧师常常比喻，祷告就像铺铁轨。

祷告的第四个阶段：生命的阶段

到了这个阶段的人，他的心完全充满了神的心意，神的心意成为他的心意。哈利路亚！其实在十字架面前的耶稣也有两个心意，一个是自己的心，另外一个是神的意思。神的意思是耶稣要喝十字架上的杯，可是耶稣的肉体呢不愿意，害怕，所以他告白：神啊，如果允许的话，请挪去这杯。如果十字架的杯挪开了，我们还能得救吗？不能。耶稣如何胜过的呢？在客西马尼园，耶稣的汗珠像血点一样落在地上祷告。耶稣靠着这样迫切的祷告胜过了，我们呢？祷告是训练，我们要不断地训练。为了操练大家，牧师要更严格，比如背诵经文。（这周背诵考试经文：徒1:8、徒2:2-4、徒3:6、可16:17-18、约14:12、约14:26、珥2:28-29、结36:26-27）

刚刚我们讲了，知识会影响我们的祷告。为了圣灵充满，为了祷告的操练，我们要明白圣经所说的关于祷告和圣灵充满的话语。