列王记上第17章那位以色列领袖预言重修耶利哥城的人要受上帝的诅咒-

王上王上16:34亚哈在位的时候，有伯特利人希伊勒重修耶利哥城，立根基的时候，丧了长子亚比兰；安门的时候，丧了幼子西割，正如耶和华藉嫩的儿子约书亚所说的话。

应验了书6:26当时，约书亚叫众人起誓说：“有兴起重修这耶利哥城的人，当在耶和华面前受咒诅：他立根基的时候，必丧长子；安门的时候，必丧幼子。

古代对于君王的称呼有圣人，万岁，皇上，陛下，天子，官家，大王，王上，今上等。这些对于君王的尊称，大多数在每个朝代中都会有出现，只是用的多少罢了，例如《长安十二时辰》中君王的称呼便是圣人，而《知否知否，应是绿肥红瘦》中称君王为官家。

皇帝这个称呼起始于嬴政，他还自称自己是始皇帝。在秦朝之前，也就是周商时期大臣和百姓，称呼君王大多为王上、大王，自从秦始皇确立自己为始皇帝之后，人们对他的称呼，便改为陛下或皇上又或者是天子。这些称呼一直延续到了汉朝及魏晋时期。

隋唐时期称呼君王普遍为圣人，到了宋朝便称为官家，因为宋朝的皇帝是姓赵，所以史称赵官家。拍摄于明朝的电视剧，一般都称呼君王为万岁或万岁爷，据历史考证，确实有这样的叫法。但是古代公私分明，私底下叫君王便不是称呼万岁或万岁爷了，而是称呼为今上。

现在大多数古装剧称呼君王，一般都是皇帝，皇上或陛下。其实这个称呼普遍存在于清朝，也就是历史上最后一个封建王朝。所以说现在的古装剧中大多数称呼君王为皇上、陛下也是没有错的，因为当时这些称呼都流行于每个朝代，只不过适用范围的大小，以及使用频率的多少差异罢了。

古代君王的自称一般包括朕、孤、寡人三种。君王的自称，在先秦时代还有一种叫法叫不谷，秦朝确立之后，秦始皇嬴政自行创立了叫法。而私底下对于君主的敬称有大家和至尊两种。不同时期君王对于自称自己的称呼也不一样，总的来说大致有朕、孤、寡人、明上、朝廷、九重、人牧、大王、大家、主上等称谓。

圣经中不敬畏神的人有很多，以下是一些例子：

1. 以利亚：以利亚是一个不敬畏神的人，他曾经对神说：“你若能救我脱离这争战，你就能救这百姓脱离这争战。”（王上18:1）

2. 以利沙：以利沙也是一个不敬畏神的人，他曾经对神说：“你若能救我脱离这争战，你就能救这百姓脱离这争战。”（王上18:1）

3. 以赛亚：以赛亚也是一个不敬畏神的人，他曾经对神说：“你若能救我脱离这争战，你就能救这百姓脱离这争战。”（王上18:1）

4. 以西结：以西结也是一个不敬畏神的人，他曾经对神说：“你若能救我脱离这争战，你就能救这百姓脱离这争战。”（王上18:1）

以上这些例子都是圣经中不敬畏神的人，他们的行为和言论都违背了神的要求和命令。

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